高考语文:120个文言实词用法巧记【汤迪原创】

高考语文:120个文言实词用法巧记
语文教学大纲要求掌握的实词为120个。实词的义项比较多,记忆起来比较困难。推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发,其它的义项则说明它与本义的关系,这样实词的义项就形成了一个网络,很方便记忆,而且还能训练学生的思维能力,不失为学习实词的好方法。(推导提示★ 成语助记■)
一、爱
★”爱”在古代常有”吝啬,舍不得”的意义,”舍不得”自然就会”喜欢”并加以”爱护”喽。由”喜欢”可推出”亲爱的,心爱的”(如”爱女”)
■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘
二、安
★”安”的本义即”安全、安定”:”安全”了就会感到”舒服、安逸”;后又用于使动义”使安”,由此又可推出”奉养””安抚、安慰”等义。
■居安思危 生于忧患,死于安乐 既来之,则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命
三、被
★”被”的本义就是”被子”。”被子”不正是”覆盖”在身上取暖的吗?由”覆盖”义引申出”遭受”等义,”穿”不也是把衣服”覆盖”在身上吗?
■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被
四、倍
★”加倍”是后起常用义, “倍”的原义是”反”,即”背向、背着”,故而又可引申为”违背”,这一义项意义与”背”同。
■事半功倍 乡利倍义 倍道而行
五、本
★”本”是指事字,指草木的根,(今有词语”根本”)比喻为”基础、本原”之义;事物的”本原”不容易弄清楚,所以需要”推究”:”本原”虚化而为”本来、原来”之义。
■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木
六、鄙
★”鄙”原义为”边邑”,边境自然环境”鄙陋”,故有”鄙陋”之义,”鄙陋”自然会受到”轻视”;后也常用作自谦之词,如”鄙人”。
■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近
七、兵
★”兵”的本义为”兵器、武器”。引申为”持兵器的人,士兵、军队””军事、战争”当然跟兵器武器有关。由”战争、军事”义引申出”侵略””战略,战术”等义。
■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡,水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马
八、病
★”病”原义为”重病”,取其比喻义为”缺点、毛病”;得了重病就会感到”困苦”并为之”担心、忧虑”。
■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 同病相怜 愁潘病沈
九、察
★”察”本义为”观察、仔细观看”,这样便能”看清楚”:”看清楚”便能”了解、理解”事物,使事物变得”清楚、明白”。
■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察
十、朝
★”朝”本义为”早晨”,读zhāo;古代臣在早晨需拜见君主,故有”朝见”之义;由”朝见”而有”朝廷、朝代”之义:”朝见”其使动义即为”使朝见”。
■朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝
十一、曾
★隔两代的亲属叫”曾”;后借为”增”义。虚化为”曾经”(念céng)。
■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参杀人
十二、乘
★”乘”本义是”驾车、乘车”;由这一意义引申出”乘船”之义:”乘车”必先”登”车,故有此义;上了车,人与车相接,故有”连接”义;人上了车,人便有了”凭借”。做名词时指”兵车”,后又作量词以计算车马,一”乘”计有一车四马,故又有”四”之义。
■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来,败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便
  有机可乘
十三、诚
★”诚”本义是指”真心,不诡诈”,故引申出”真实的”;进一步虚化为副词”实在,的确””果真”等义。
■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至,金石为开 心悦诚服
十四、除
★”除”本义为”台阶”。又特指”宫殿上的台阶”:”任命、授职、不正是在”宫殿上的台阶”下进行的吗?”台阶”要经常打扫,故又引申出”清除、去掉”之义;岁月”去掉”,则是岁月”流逝、过去”了。
■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴
十五、辞
★”辞”在古代有两种基本义(写法也不同):一是”口供”,一是”不受”。由”口供”引申为一般的”话、言辞”。既是”话”,一种可能成为”借口”,落下”口实”;一种则因为”言之成文”是富有文采的”文辞”,也就自然成为”一种文体”(如”楚辞”)
■不辞而别 欲加之罪,何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞
十六、从
★从”的本义是”跟随”,引申出”归顺”、”参与”、”随从”等义。”追赶”正是紧紧”跟随”敌人的形象。”随从”乃是较亲密之人,引申出”次于最亲的人”也是顺理成章。
■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登,从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从
十七、殆
★殆”本义是”危险”,它与”精神疲倦”、”懈怠”的意义有着因果关系,它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。
■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日
十八、当
★当”原义是”面对、对着”。”阻挡”当然要”面对”,对着某个时候某个地方自然就是”处在某个地方和某个时候”。由互相”面对”引申出势力”相当”。由”相当”引申出”适合、适当”等义。
■门当户对 锐不可当 当仁不让 一夫当关,万夫莫开 独当一面 当机立断 当局者迷,旁观者清 当务之急 当之无愧 老当益壮 首当其冲 安步当车 长歌当哭 对酒当歌 豺狼当道 快意当前 螳臂当车 一马当先 旗鼓相当 万夫不当
十九、道
★”道”本义是”大路”。路的作用是”引导”人到某地,故有”引导”之义(后写作”导”);抽象意义即”途径、方法”;又特指”正当手段”(如:君子爱财,取之有道);途径和方法往往是一种”道理、规律”;道理和规律需要”述说”,而后成为”思想、学说”。
■道听途说 康庄大道 道不拾遗 道不同,不相为谋 道高一尺,魔高一丈 志同道合 道路以目 得道多助,失道寡助 东道主 分道扬镳 安贫乐道 问道于盲 师道尊严 旁门左道 朝闻道,夕死可矣 指名道姓 筑室道谋 津津乐道 里经叛道 明修栈道,暗渡陈仓 文以载道 头头是道 坐而论道 一人得道,鸡犬升天 以其人之道,还治其人之身
二十、得
★”得”本义为”得到”。”得到”就有”收获”,也说明”能做到””实现”目标,此外还可表达”事情做对了,正确”的意思。由”正确”的意义引申出”得当、合适”;进一步虚化为”应该”。
■得过且过 得不偿失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸进尺 得不偿失 得陇望蜀 得其三昧 得心应手 得天独厚 得鱼忘筌 楚得楚弓 患得患失 难得糊涂 相得益彰 志得意满 傲睨得志 情非得已 人人得而诛之 探骊得珠 鹬蚌相争,渔翁得利 种瓜得瓜,种豆得豆 百思不得其解 不入虎穴,焉得虎子 取法乎上,仅得乎中 一无所得 智者千虑,必有一得
二一、度
★”度”本义为”量长短”,引申出”计算”和”量长短的标准”之义。心里”计算”表达为”推测,揣度”;由”标准”则引申出”尺度”,进一步又引申出”法度、制度”。
■审时度势 置之度外 度日如年 风度翩翩 普度众生 金针度人 以小人之心度君子之腹 宽宏大度 挥霍无度 度长絜大 暗度陈仓
二二、非
★”非”本义为”不对的,不合理的”。作动词时即”认为不对”。词义是否定的,故而虚化为否定副词。
■大是大非 非亲非故 非我族类 今非昔比 人非圣贤,孰能无过 文过饰非 物是人非 为非作歹 习非成是 泥古非今 面目全非 东隅已逝,桑榆非晚  塞翁失马,焉知非福
二三、复
★”复”的本义是”回来””返回”。故又引申”回复”(话回来)”报复”(行为的回来)”还原”(返回不就是回到原处?)。虚化为副词即为”再、又”。
■周而复始 髀肉复生 故态复萌 无以复加 无往不复 万劫不复
二四、负
★”负”的本义是”用背驮物”。故有”背、载”之义。抽象表达为”承担”(如”负债”);背上背物,即背上有所”靠”,再引申为”依仗、凭借”;古代”败”用”北”表示,而”北”即”背”字,故又有”败”义。”失败”了当然”对不起”人(自己或他人)。
■忘恩负义 忍辱负重 负荆请罪 负屈含冤 负隅顽抗 久负盛名 披裘负薪 皇天不负有心人 决一胜负 负弩前驱 不负众望
二五、盖
★盖,原为茅草编织物,用来盖屋或遮蔽身体,引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为”遮蔽、掩盖”之义。把别人”盖”住自然就是”胜过、超过”别人喽。
■盖世奇功 盖棺论定 官盖如云 欲盖弥彰
二六、故
★”故”有两个基本义:一为”缘故”;一为”旧的”。由”缘故”虚化引申出”所以”和”故意、特意”(反向引申,故意即是无缘无故)等义。由”旧的”引申出”衰老”和”故人(有时特指前夫或前妻)、老友”等义。由”衰老”进一步引申出”死亡”之义。
■一见如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虚 革故鼎新 欲擒故纵 不经世故 非亲非故 平白无故
二七、顾
推导提示:”顾”基本义:”照顾”。由”照顾”可以引申出”顾念、顾惜””回头看”等义。”只””只是”是作为副词用。
成语助记:顾此失彼 顾名思义 顾盼生姿 顾全大局 顾影自怜 顾左右而言他
二八、固
★”固”本义指”城墙坚固”。城墙坚固自然就能”坚持”不败,进一步引申出”顽固”之义。坚固有难以改变一直这样的内涵,故又虚化成副词”本来、原来、当然”等义。
■固若金汤 君子固穷 根深蒂固 事有必至,理有固然
二九、归
★”归”的基本义是”女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一个家,故有”回家””回国”之义,也即”归附、附属”于夫家了。出嫁含有把女儿送给别人之义,故又借作”馈”字而有”赠送”之义。
■之子于归 归心似箭 反璞归真 殊途同归 物归原主 解甲归田 完璧归赵 宾至如归 铩羽而归 众望所归
三十、国
★古代的”国”本义是”国都、首都”的意思。”国都”是一个国家的代表,所以又引申出”国家”的意义,并成为后来的主要意义。
■安邦定国 国破家亡 国泰民安 经国之才 倾国倾城 共商国是
三一、过
推导提示:”过”的本义是”走过、经过”。”走过”别人自然就是”超过”了别人,做事”超过”太多会变成”过分”,物极必反,事情做得”过分”容易出现”过错”,出错当然就会被”责备”。
成语助记:过犹不及 闻过则喜 过江之鲫 文过饰非 白驹过隙 雁过拔毛 有过之而无不及 矫枉过正 瞒天过海 秋风过耳 闭门思过
三二、何
推导提示:”何”本义为”负戈而行”,故有”负荷”之义,是”荷”的初文。古人看见荷戈而行的士兵,第一个念头就是”他们往何处去?去干什么?”所以又用作疑问代词”什么”,进一步引申出表示程度的副词”多么”之义。
成语助记:何去何从 何罪之有 欲加之罪,何患无辞?何足挂齿 出何典记 相煎何急 于心何忍 相去几何
三三、恨
推导提示:恨的本义是”感到遗憾”,程度加深即可引申出”怨恨、怀恨”之义。
成语助记:相见恨晚 吞声饮恨 一失足成千古恨
三四、胡
推导提示:胡,原指”兽颈下垂的肉”,(月,即”肉”)匈奴等一带少数民族多吃兽肉,故又称匈奴、西北各民族为”胡”。后又借为疑问代词”什么,为什么”。
成语助记:胡服骑射 伊于胡底
三五、患
推导提示:患的本义是”担心、发愁”(患,由”串”和”心”组成,一串串的”心”,说明心事重重。自然是有发愁的事。)引申出”忧患、麻烦”。
成语助记:患得患失 欲加之罪,何患无辞 内忧外患 患难之交 防患未然 采薪之患 肘腋之患
三六、或
推导提示:或有两个基本义:有人,有的人;或许,也许。由”有的人”引申出表示只有一部分的”有的”意义。
成语助记:多言或中 智者千虑,或有一失
三七、疾
推导提示:”疾”甲骨文字形,象一个人腋下中箭之形,故本义为”中箭受伤”(此义消失)。后引申为一般的疾病。疾病自然会使人”痛苦”,因而令人”痛恨、厌恶”。由于弓箭速度很快,故”疾”又引申出”快速、急速”之义。
成语助记:疾恶如仇 积劳成疾 大声疾呼 痛心疾首 疾首蹙额 眼疾手快 讳疾忌医 奋笔疾书 愤世疾俗 衔枚疾走
三八、及
推导提示:”及”的本义是”赶上”。由此引申出”比得上””达到”等义。由”达到”引申出”趁着(那个时候)””涉及”等义,再虚化为连词”与”。
成语助记:望尘莫及 触手可及 鞭长莫及 及时行乐 爱屋及乌 迫不及待 驷不及舌 言不及义 过犹不及 噬脐何及 城门失火,殃及池鱼 风马牛不相及 可望不可及 有过之而无不及
三九、即
推导提示:即的本义是”走近、靠近”,(甲骨文字形是”俯身就食”之形),故引申为”立即、马上、就”等义。”走近”高处就是”登上”之义了。
成语助记:可望不可即 若即若离 即事穷理 稍纵即逝 一拍即合 召之即来,挥之即去
四○、既
推导提示:”既”的本义是”尽、完”(甲骨文字形是”吃完侧身”之形)。由此引申出”已经、既然””全”等义。
成语助记:既来之,则安之 既往不咎 一如既往 一言既出,驷马难追
四一、假
推导提示:”假”的本义是”借”。”借”不是要”给”吗?故有”给予”之义。借来东西(比如钱)当然就有了”凭借”。借来东西不是真的属于自己的,故又可引申出”不是真的”,不是真的,进一步引申出”非正式的”和”如果”等义。
成语助记:狐假虎威 虚情假意 假痴不颠 假道伐虢 假公济私 不假思索 天假其年 弄虚作假
四二、间
推导提示:间的本义是”门缝”。由此引申出”夹缝、空隙”之义;小路不是很像夹缝吗?时间的”空隙”,即”空闲”。”夹缝”是在两个事物之中的,故有”置身其中”的意义,由此可引申出许多意义:”间隔、参与、中间、离间”等。”离间”再引申出”间谍”之义,间谍当然是”秘密”的喽。
成语助记:挑拨离间 间不容发 疏不间亲 伯仲之间
四三、见
推导提示:”见”的本义就是”看见”。看见的东西多了,就会有”见识、见解”;至于”召见、谒见”等都与”看见”有关。被看见即”出现”在别人眼睛里,(后作”现”),由此被动意义虚化出介词”被”。
成语助记:一见如故 真知灼见 见风使舵 见缝插针 司空见惯 见弃于人见仁见智见微知著 见贤思齐 见义勇为 见异思迁 一见钟情 远见卓识 相形见绌 小巫见大巫 捉襟见肘 刍荛之见 图穷匕见 瑕瑜互见百闻不如一见
一叶障目,不见泰山 读书百遍,其义自见
四四、解
推导提示:”解”的本义是”分解动物”。”解释、解说”道理时需要条分缕析;解说之后就会让人”理解”,在”理解”的基础上,加以思考,就会形成自己的”见解”。”分解动物”义后又引申为”解开”一切纠结之物,故有”解放、解脱”的意义,解开纠结之物后,纠结之物就会”松弛”下来,进一步引申为”懈怠”(心理上的松弛,后写作”懈”)。解开心中的结,就是”和解”。
成语助记:庖丁解牛 衣不解甲 善解人意 解衣衣人 解骖推食 解民倒悬 不解之缘 难解难分 马不解鞍 妙语解颐 宽衣解带 不求甚解 大惑不解 一知半解 迎刃而解
四五、就
推导提示:”就”的本义是”走近、靠近、走上、趋向”。引申为达到目标的含义”成就、成功、完成”。走上领导岗位,就是”担任、赴任”。
成语助记:功成名就 高不成,低不就 避实就虚 按部就班 将计就计 慷慨就义 删繁就简 半推半就 另谋高就 一蹴而就 一挥而就
四六、举
推导提示:”举”的本义是”举起、抬起”。这是一个”举动”,活用为动词即”举行、发动”。举有由低到高的含义,所以有引申出”提拔、举荐”之义;由此又引申出一般意义的”应举”。举起东西应该是有所用,故又引申出”拿、用”,进一步引申为”占领”之义。后又虚化为范围副词”全”。
成语助记:不识抬举 举国上下 举案齐眉 举目无亲 举棋不定 举手投足 举贤任能 举一反三 举重若轻 举足轻重 纲举目张 轻举妄动 一举成名 以言举人 不识抬举
四七、绝
推导提示:”绝”的本义是”绳索断”。由此引申出一般意义上的”断”。比喻引申出”横渡”的意义。由”断”义可引申出许多意义:与人断绝关系叫”绝交”;气断自然就是”死,绝命。”;路断了当然就是”到了尽头,极点”。由”到了极点”引申出程度副词”极”和动词”超越”(到了极点就是超越一切)之义。
成语助记:冠缨索绝 韦编三绝 络绎不绝 与世隔绝 悲痛欲绝 绝裾而去 惨绝人寰 冠绝一时 风华绝代 空前绝后 赞不绝口 悲痛欲绝 络绎不绝 拍案叫绝 深恶痛绝
四八、堪
推导提示:”堪”的本义是”经得起,受得住”,引申出”胜任”之义;虚化成助动词”可,能够”。
成语助记:不堪回首 不堪入目 苦不堪言 不堪其忧
四九、克
推导提示:克的本义是”战胜、攻克”。攻克堡垒,意味着杀敌致胜,故又引申出”杀”的意义。进一步引申出”去除,削减”等义。后又虚化为助动词”能够”。
成语助记:克敌制胜 克己奉公 克勤克俭 克尽职守 攻无不克 相生相克
五○、类
推导提示:”类”的本义是”种类”,同一”种类”就是”同类”,同类的事物当然就会有”类似,像”的地方喽。
成语助记:物以类聚 触类旁通 连类比物 画虎类犬 刻鹘类鹜 不伦不类 有教无类
五一、怜
推导提示:”怜”的本义是”怜悯”,怜悯不就是有爱心吗?故引申出”爱怜”之义。
成语助记:怜香惜玉 顾影自怜 同病相怜 我见犹怜 摇尾乞怜
五二、弥
推导提示:”弥”的本义是”弥补”。”弥”原作”彌”,表示弓上加柲,增加弓的弹射力,这不正是”弥补”其本身的不足吗?弥补了不足之后,弓可以”长久”使用,故有”长久”之义。后又虚化为表程度的副词”更加”。
成语助记:弥天大谎 旷日弥久 弥留之际 弥缝其阙 须弥芥子 欲盖弥彰 历久弥坚 弥天大罪 仰之弥高
五三、莫
推导提示:”莫”,即现在的”暮”字,其字形是太阳西沉在荒野草丛中。所以本义是指”日落时分”即”傍晚、黄昏”。由”日落”,太阳不见之义,引申出”没有、无”的意义,也正因为这样,莫被借为否定性的代词”没有谁,没有什么事物”。产生这一意义后,为了与”莫”区别,另造了”暮”字。
成语助记:莫名其妙 高深莫测 莫须有 莫衷一是 莫逆之交 莫衷一是 概莫能外 讳莫如深 一筹莫展 岁聿其莫
五四、乃
推导提示:”乃”主要有两个意义:一是代词”你”;一是连词”于是,就”。
成语助记:何其相似乃尔 胜败乃兵家常事
五五、内
推导提示:”内”的本义是”自外入内”。由此引申出两个基本的意义:一是”内部、内室”;一是”使进入,接纳,”这一意义后写作”纳”。妻妾一般在内室操持家务,很少出门,故古人由把妻妾称为”内”。后妻子的亲属也用”内”称呼,如”内侄、内弟”等。
成语助记:内外交攻 五内俱焚 色厉内荏
五六、期
推导提示:”期”的本义是”一定的时间、期限”。所以引申为”时间、日期””约会、约定””限度、限量”。由”日期”引申出”一整年、一整月”的意思。由”约会”又引申出”期望”的意义。
成语助记:不期而遇 遥遥无期 贵不期骄 不期修古
五七、奇
推导提示:”奇”的本义是”异乎寻常”。”异乎寻常”说明是与众不同的,独特的,故有”单数,不成双”之义。在战争上,则特指”军事上或斗争策略出人意料的措施”。其意动意义则是”以……为奇”。由”不成双”又引申出”命运不好”之义。
成语助记:奇闻逸事 千奇百怪 奇耻大辱 奇文共赏 不足为奇 飞将数奇
五八、迁
推导提示:”迁”的本义是”变换地方,迁移”。”调职”正是换一个地方为官。
成语助记:见异思迁 安土重迁 迁客骚人 乔迁之喜 孟母三迁 时过境迁一日九迁
五九、请
推导提示:”请”的本义是”请,请求。”,后又引申出”请求给予”义。
成语助记:不情之请 请君入瓮 负荆请罪 束緼请火 另请高明
六○、穷
推导提示:”穷”的本义是”阻塞不通”。仕途上不通,则是”不得仕进,不能显贵”;生活上”阻塞不通”,则是”生活困难,无依靠”。走到”阻塞不通”之处,当然就是”到尽头”了。由此进一步引申出”走投无路”义,并虚化为程度副词”极,尽。”
成语助记:人穷志短 穷形尽相 穷兵黩武 穷而后工 穷寇勿追 穷且益坚 穷乡僻壤 穷奢极欲 穷途末路 穷凶极恶 穷形尽相 穷则思变 辞穷理屈 白首穷经 黔驴技穷 言有尽而意无穷

六一、去
推导提示:”去”的本义是”离开”。”离开”一个地方,当然就跟那个地方有了一定的”距离”。用于使动意义,使离开,意义即是”除掉,去掉”。
成语助记:何去何从 刮骨去毒 以杀去杀 以刑去刑 陈言务去 大势已去 扬长而去 眉来眼去 召之即来,挥之即去 相去几何
六二、劝
推导提示:”劝”的本义是”勉励”,后引申为”劝说、劝导”。
成语助记:劝善惩恶 赏一劝百 诱掖奖劝
六三、却
推导提示:”却”的本义是”退,使退”。”退”正是”不受,拒绝”形象描绘。退后自然会”回头”,这不正是头的”转折”吗?故又虚化为表转折的连词。
成语助记:却之不恭 望而却步 盛情难却 却病延年
六四、如
推导提示:”如”的本义是”像”。(取女孩学话很像大人,这是女孩学语言的先天优势,古人也发现了这一点,故”像”义”从女从口”。)要”像”当然要”遵从,依照”一定的标准;才能、品行”像”某人,当是”比得上”他。既是”像”,当然还不是完全一样,故又引申出”如果”义,表假设。又因为”像”,有用作描摹事物的情态的词缀”……的样子”。
成语助记:突如其来 如饥似渴 如臂使指 如出一辙 如椽大笔 如法炮制 如虎添翼 如火如荼 如胶似漆 如狼似虎 如履薄冰 如芒刺背 如弃敝屣 如泣如诉 如切如磋 如日中天 如丧考妣 如数家珍 如蚁附膻 如饮醍醐 如鱼得水 如影随形 如坐春风 如坐针毡 涣如冰释 恍如隔世 泪如雨下 相敬如宾 危如累卵 心如止水 易如反掌 势如破竹 不绝如缕 风雨如晦 甘之如饴 观者如堵 烂醉如泥 履险如夷 目光如豆 囊空如洗 巧舌如簧 气喘如牛 日月如梭 胜友如云 守身如玉 逝者如斯 铁证如山 栩栩如生 运斤如风 狗彘不如 自愧弗如
六五、若
推导提示:”若”的一个基本义是”像”,故”相同””如果””及,比得上”等意义的引申跟”如”相似,请参照上面的提示。
成语助记:大智若愚 若无其事 若即若离 洞若观火 噤若寒蝉 口若悬河 冷若冰霜 寥若晨星 了若指掌 敬若神明 命若悬丝 判若两人 翩若惊鸿 门庭若市 趋之若骛 受宠若惊 虚怀若谷 昭然若揭
六六、善
推导提示:”善”的本义是”好,美好”。”有道德”、”有本领”、”做得对”当然是”好”。有道德的人是”好人”。有道德的事是”善事”。做好人做好事是与人”亲善”,与人”交好”。做得对自然是令人满意的”好的行为、优点”,美好的一切都是让人”喜欢”的。
成语助记:与人为善 善解人意 善始善终 人之将死,其言也善 善贾而沽 善始善终 独善其身 尽善尽美 乐善好施 择善而从 多愁善感 明眸善睐 知人善任 矜功伐善 与人为善
六七、少
推导提示:”少”的本义是”多的反面”。”稍,略微”指程度轻:”时间短暂”就是时间少,进一步引申出年龄少的”少年,青年”的意义;把人看”小”了,就是”轻视,瞧不起。”
成语助记:少不更事 悔其少作 安老怀少 缺衣少食僧多粥少
六八、涉
推导提示:”涉”的本义是”徒步渡水”。由”渡”引申出”度过、通过”。进一步引申出”经历”。学习的经历是”涉猎,学习”,经历一些事情必然会与他人有”牵涉,关联”。
成语助记:跋山涉水 涉笔成趣 三豕涉河
六九、胜
推导提示:”胜”的本义是”禁得起,忍得住”,所以能坚持到最后(即”尽”)并”胜过、超过”他人而取得最后的”胜利”,胜利当然要举行”盛大的”庆祝宴会,胜利是”美好”的事,由此又引申出”优美的山水古迹”。
成语助记:不胜枚举 名胜古迹 胜友如云 不胜桮 聊胜于无 稳操胜券 哀兵必胜 出凡入胜 旗开得胜 引人入胜
七○、识 高考语文120个文言实词用法巧记(1)
推导提示:”识”的本义是”知道,认识,能辨别”。既然”知道”,当然就能”记住”。为了更好的记住事物,需要做一些”标记”,故又有”标记”的意义。
成语助记:博闻强识 不识大体 不识时务 才识过人 有识之士 老马识途 见多识广 默而识之 目不识丁
七一、使
推导提示:”使”有两个基本义:一是连词,假使;一是叫,让。由”叫,让”引申出”奉使命”(奉使命不就是被”叫”去做事吗?),进一步引申出奉使命的人”使臣”。
成语助记:鬼使神差 不辱使命 颐指气使 以其昏昏,使人昭昭
七二、是
推导提示:”是”的本义是”正直”。由此引申出事理的”正确”。其意动意义即是”认为正确”,我们同意别人的看法会说:”是,是的,是这样的”,故又引申出判断词”是”和指示代词”这,这样”。
成语助记:自以为是 莫衷一是 是非得失 是非自有公论 是可忍,孰不可忍似是而非
七三、适
推导提示:适的本义是”到[某地]去。”。到丈夫家去,就是”嫁”。古代女子”嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,有父母决定,毫无自主权,故引申出”顺从”之义,并进一步引申出”适应””舒适””恰好”等义。
成语助记:削足适履 适可而止 适逢其时 无所适从
七四、书
推导提示:”书”的本义是”写,写字”。作名词是意义为”字”:”信”,”书籍”等都是一个字一个字写成的,古又引申出”信”和”一般的书籍”等意义。
成语助记:罄竹难书 书香门第 焚书坑儒 乡书难寄 拥书百城 飘零书剑 一介书生 坐拥书城 奋笔疾书
七五、孰
推导提示:”孰”的本义是”谁”。后借做”熟”义,由此进一步引申出”深透,深入”的意义。
成语助记:是可忍,孰不可忍 人非圣贤,孰能无过
七六、属
推导提示:”属”的本义是”连接”。”撰写”正是把一个个字连接起来:”跟随”也是连接的形象描述。跟随某人自然”属于”某人一伙的,”隶属”当然是同一”类”被”管辖”的,”亲属”更是属于同一类的。
成语助记:属词比事 波属云委 貂狗相属
七七、数
推导提示:”数”的本义是”计算”。”数目”是”计算”出来的;计算成为一门技术就叫”算术”,并引申出一般意义上的”技艺”。”占卜”计算”命运、规律”等,故又有”占卜””命运”等义。列举罪状,加以斥责当然就需要”计算”一项一项指出;数目多了,就可引申出”几””屡次,多次””密”等义。
成语助记:数不胜数 不计其数 数典忘祖 数见不鲜 劫数难逃 数往知来 如数家珍 恒河沙数 滥竽充数 历历可数 屈指可数 擢发难数
七八、率
推导提示:”率”的本义是”循着,沿着”,就是有所”遵循,依照”。有所”遵循”,当然就会有”一定的标准”,有了标准,所有的人”一律”必须遵从。
成语助记:率兽食人 率由旧则
七九、说
推导提示:”说”的本义是”说明,解说”,经过”解说”,就能”说服”别人(音shuì);还可形成自己的”学说,主张”。说服别人,当然很高兴,故又有”喜悦”之义,后写作”悦”字。
成语助记:口说无凭 众说纷纭 代人说项 痴人说梦 和颜说色 不由分说 道听途说 自圆其说
八○、私
推导提示:”私”的本义是”私人的”,私人的事就是”私事”,并进一步引申出”私情”义,”私情”当然是”偷偷地”喽。
成语助记:徇私枉法 以私害公 公报私仇 结党营私 微服私行 中饱私囊 大公无私 床笫之私 假公济私 铁面无私
八一、素
推导提示:”素”的本义是”没有染色的丝娟”。”没有染色”说明是平时就是这样不加修饰的,故引申出”朴素””素来,一向”等义。”真情”当然是”朴素,朴实”的,不需修饰的,所以老子说:信言不美。
成语助记:素昧平生 我行我素 素餐尸位 安之若素 训练有素 鱼传尺素
八二、汤
推导提示:”汤”的本义是”开水、热水”。后特指”沐浴时的热水””中药加水煎制而成的汤剂”(两者都需热水或开水)。开水当然”烫”,故又有”烫”义(后写作”烫”)。
成语助记:固若金汤 金城汤池 汤池铁城 赴汤蹈火 扬汤止沸 斧钺汤镬 换汤不换药
八三、涕
推导提示:”涕”的本义是”眼泪”,流眼泪时会鼻子发酸而流出鼻涕(相信大家都有这样的感觉),故后又引申出”鼻涕”之义。
成语助记:涕泗滂沱 感激涕零 破涕为笑
八四、徒
推导提示:”徒”的本义是”步行”。”步兵”就是步行的。步行没有借助任何交通工具,故有”空”义,进一步引申出”徒然,没有效果”;步行还有”只”用脚走的内涵,故又虚化成”只、但、仅仅”等义。
成语助记:徒劳无功 徒有其表 家徒四壁 前徒倒戈 马齿徒长 好色之徒 饕餮之徒
八五、亡
推导提示:”亡”的本义是”逃跑”。作名词则为”逃亡的人”;逃跑即人”失掉”,国家”失掉”即”灭亡”;生命”失掉”即”死亡”;东西失掉当然就”没有”了。
成语助记:亡羊补牢 亡国之音 亡不旋踵 亡命之徒 唇亡齿寒 追亡逐北 歧路亡羊 有名亡实 家破人亡 名存实亡
八六、王
推导提示:”王”的本义是”帝王””天子”。作动词则有”为王,统治天下”之义,后又作为”臣子的最高封爵”。
成语助记:霸王别姬 成则为王,败则为寇
八七、望
推导提示:”望”的本义是”向远处看”。故有”观察”之义:”希望,盼望”不就是”向远处看”的抽象形式吗?(由空间的远转变为时间的”远”):”名誉、名望”当然是每个人所期望的;反义引申而为”埋怨,责怪”;阴历每月十五日前后”日月相望”,所以此时又叫”望日”。
成语助记:望子成龙 望穿秋水 德高望重 望尘莫及 望梅止渴 望其项背 望文生义 望闻问切 望洋兴叹 众望所归 得陇望蜀 喜出望外 不孚众望 引领而望
八八、恶
推导提示:”恶”有两个基本义:一是貌丑;一是罪恶。容貌丑陋当然”不好”,会令人”讨厌,不喜欢”。
成语助记:疾恶如仇 无恶不作 恶贯满盈 除恶务尽 怙恶不悛 疾恶如仇 深恶痛绝 粗衣恶食 高考语文
八九、微
推导提示:”微”的本义是”微小,细微”。程度”小”就是”稍微”;地位”小”就是”低贱,卑下”;势力小就是”衰微”。非常小就接近于”没有”(但又不是完全没有,故此义用于假设,我们不能感叹古人用词之巧。)由此义又可进一步引申出”隐匿””暗暗地”等义。
成语助记:无微不至 微不足道 微服私行 微言大义 见微知著 人微言轻 白璧微瑕
九○、悉
推导提示:”悉”的本义是”尽,全”。”详尽,详细”不就是”全部”表达出来吗?再进一步引申出动词”详尽地知道”。
成语助记:悉帅敝赋 纤悉无遗 工力悉敌
九一、相
推导提示:”相”的基本义有:一是仔细看,审察;一是扶助[盲人](盲人不是用”木”拐杖的吗?加一”目”表示有人扶助)。
成语助记:相机行事 相鼠有皮 相濡以沫 大相径庭 弹冠相庆 形影相吊 金相玉质 将相之才 以毛相马 吉人天相 人不可貌相
九二、谢
推导提示:”谢”的本义是”道歉,谢罪”。道歉当然就是要把道歉的话”告诉”别人。进一步引申出”辞,谢绝”。由此再引申出”辞别”,花辞别枝头即”凋谢”。
成语助记:闭门谢客 新陈代谢
九三、信
推导提示:”信”的本义是”言语真实,不虚伪”。引申出”实在的,真实的””守信”等义,言语真实,不说谎是一种美德,故古人又把它当作”一种道德”(仁义礼智信)。由”守信”进一步引申出”信用”,讲信用别人就会”相信,信任”你。
成语助记:信口开河 信口雌黄 信而好古 信而有征 信手拈来 信以为真 背信弃义 言而无信 兼听则明,偏听则暗
九四、兴
推导提示:”兴”的本义是”起来,起身”。事物”起来”就是”出现””发动”的形象表达。由”出现”进一步引申出”创立”(门派,学说等)之义。
成语助记:大兴土木 兴师动众 方兴未艾 夙兴夜寐 一言兴邦 百废俱兴
九五、行
推导提示:”行”的本义是”道路”(甲骨文即是十字路形)。道路自然是用来”走”的,路总是成”行列”的。”离开”当然是人走了:”运行、实施”、”流行、流动”等意义均是”走”的抽象表达;由”实施”引申出”行为,经历”就顺理成章了,一个人的”品行”不就是看他平日的”行为”吗?
成语助记:我行我素 行不逾方 行成于思 行尸走肉 行之有效 倒行逆施 风行一时 言行不一 德浅行薄 三人行,必有我师 响遏行云 用舍行藏 知易行难 志洁行芳 高山景行 祸不单行 一目十行 千里之行,始于足下言而无文,行之不远
九六、幸
推导提示:”幸”的本义是”逢凶化吉,免于灾祸”。故引申出”运气好境遇好”。”天子所至””非法取得某种东西或实现某种愿望”当然都是运气好;天子在宫里常常到”宠爱,宠幸”的妃子处,故又引申出”宠爱,宠幸”之义。
成语助记:幸灾乐祸 三生有幸
九七、修
推导提示:”修”的本义是”培养,改进”等。事物要”改进”自然需要”修理(坏东西的改进),修葺(房子改进)修饰(语言服饰等的改进)”;改进的结果自然就是”善”(变好),”美”(变美)”长”(变高变长)。
成语助记:不修边幅 修身养性 明修栈道,暗渡陈仓 茂林修竹
九八、徐
推导提示:”徐”的意义很好记,只有”缓慢地,慢慢地”的意思。
成语助记:不疾不徐 把臂徐去 按辔徐行
九九、许
推导提示:”许”有两个基本的意义:一是应允;一是表示不能确定的零数。
成语助记:多许少与 以身相许 只许州官放火,不许百姓点灯
一○○、阳
推导提示:”阳”本义是”山南或水北”。这个地方正是阳光照得到的地方,故又引申出”日光,阳光”之义;后又借做”佯”,意义是”表面上,假装”。
成语助记:阳奉阴违 骄阳似火
一○一、要
推导提示:”要”在古代即”腰”字(甲骨文是两手叉腰形)。腰子就是肾,古人认为是生命之本,是人体最基本的部位,故引申出”基本的东西,要点”,基本的东西都是”简要的”。腰子处在人体的中间,故又引申出”在半路上拦住”后来写作”邀”。往褒义发展为”邀请”;往贬义发展为”要挟”,往中性发展而为”求得,设法获得”。
成语助记:要言不烦 提要钩玄 达官要人
一○二、宜
推导提示:”宜”的本义是”适合,适宜”,既是”适合,适宜”的那就”应该,应当”这样做了。
成语助记:事不宜迟 不合适宜 因地制宜
一○三、遗
推导提示:”遗”的本义是”失掉,遗失”。用作名词则是”遗失之物”;遗失东西往往是”忘掉,忽略”了;失掉了的东西只好”留下来”给别人拣喽;由”失掉之物”的意义又可特指”排泄大小便”。由”留”义引申出”死者留下的””送给””送信””赠送”等义。
成语助记:不遗余力 遗臭万年 遗风古道 遗世独立 道不拾遗 巨细无遗 手泽之遗 一览无遗
一○四、贻
推导提示:”贻”的本义是”赠给,送给”,引申出”遗留,留给”。
成语助记:贻笑大方 贻害无穷 贻人口实
一○五、易 交换,互换
推导提示:”易”的基本意义有两个:一是”改变,变更”(从日从月,意为日月变换);一是”容易”(也许古人认为日月变换是平常容易的事吧)。由”改变”引申出”交换,互换””修治,治理”的意义;由”容易”引申出”平坦”(平坦的路不是容易走吗?),进一步引申出”安稳”(平坦的路走得安稳)。
成语助记:易如反掌 平易近人 易子而食 改弦易辙 不易之论 知易行难 冯唐易老 江山易改,本性难移
一○六、阴
推导提示:”阴”的本义是”山北或水南”(与”阳”正好相反),这里是太阳照不到的地方,故引申出”没有阳光,阴天”。由此引申出”阳光照不到的地方””暗中,暗地里”(阴天当然暗喽)
成语助记:阴魂不散 阴谋诡计
一○七、右
推导提示:”右”的本义是”右边(的手)”(甲骨文字型是一只右手的正面的形状。金文则加了一口,意为:这是一只吃饭的手,即右手)。”右手”的首要功能是吃饭时把食物送到口中去,所以”右”字有了”帮助”(这一意义后由”佑”体现)之义;古人又以右为尊,故引申出”尊尚”之义。
成语助记:左顾右盼 左右逢源 无出其右
一○八、再
推导提示:”再”是”两次,第二次”的意思(不要跟现在的”再”混淆)。
成语助记:再接再厉 再衰三竭 再造之恩 东山再起 机不可失,时不再来
一○九、造
推导提示:”造”有两个基本义:一是”到某地去”;一是”做成,制造”。由”到某地去”可引申出”到达某一境界”(到某地去的抽象表达)
成语助记:登峰造极 闭门造车 粗制滥造
一一○、知
推导提示:”知”的本义就是”知道,懂得”,知道多了当然有”知识”,变得聪明即”知识丰富、见解高明”(后写作”智”)。
成语助记:知彼知己 知遇之恩 知人论世 知无不言,言无不尽 知之为知之,不知为不知 不知肉味 不知所云 自知之明 乐天知命 恬不知耻 叶落知秋 妇孺皆知 格物致知 司马昭之心,路人皆知
一一一、致
推导提示:”致”的本义是”给予,送给,献出”。引申出”导致”。
成语助记:专心致志 格物致知 学以致用 淋漓尽致
一一二、质
推导提示:”质”的基本意义有两个:一是”抵押”;一是”本质,本体”。事物的”本质”是”朴实””正直”的。由”正,正直”义引申出”向别人求正,以定是非”,要”向别人求正”自然是需要”询问,责问”的。
成语助记:兰质蕙心 文质彬彬 玉质金相 天生丽质 质而不俚
一一三、治
推导提示:”治”的本义是”治水”。引申出一般”处理,进行某项工作”,处理国家大事是”治理”;处理病人是”治疗”;处理坏人是”惩治”。其它情况依此法译之。还引申出”治理好的”,特指国家太平。
成语助记:长治久安 治国安邦 垂拱而治 励精图治 以其人之道还治其人之身 不治之症 无为而治
一一四、诸
推导提示:”诸”有两个意义:一是”众多,各个”;一是”之于”。
成语助记:诸恶莫作 放诸四海而皆准 付之东流 付之一炬 公诸同好
一一五、贼
推导提示:”贼”的本义是”伤害,杀害”。引申出”强盗,杀人者”,”狠毒”等意义。”强盗、杀人者”当然是”祸害,祸患”。
成语助记:做贼心虚 认贼作父 擒贼擒王 独夫民贼
一一六、族
推导提示:”族”的本义是”同性亲属”。作动词是”灭族”。亲属都是同一”种类”(同姓直系亲属)。物以类聚,所以又引申出”聚结”之义,进一步引申出”众,一般”之义。
成语助记:非我族类 名门望族 折而族之
一一七、卒
推导提示:”卒”的本义是肚子上的创伤。(甲骨文字型是外部是一”衣”字表示肚子。内里是交叉文饰,乃是肚子上的花纹,这是指狩猎或战争中搏杀后的伤口。)由于古代医疗技术差,肚子受伤意味着”死亡”,因而”卒”有”死亡”之义;这一意义后来写作”猝”表示突然死去,故后”卒”亦有”突然,匆忙”的意义。”死”就是生命”完毕”,由此进一步虚化为副词”终于”。
成语助记:丢卒保车 身先士卒 优游卒岁 过河卒子 不忍卒读
一一八、走推导提示:”走”的本义是”跑,逃跑”。(古代的走叫”行”)引申出”奔向”。
成语助记:走马观花 走投无路 走为上计 奔走相告 笔走龙蛇 不胫而走
一一九、左
推导提示:”左”的本义是”左边(的手)”(甲骨文其字型是左手朝上的形状)。一般人左手更不灵活,故引申出”不合,不帮助”之义。由”不合”义又引申出”不正”之义。
成语助记:旁门左道 左右逢源
一二○、坐
推导提示:”坐”的本义是人在席子上的跪跽之形,即”两膝着席,臀部压在脚跟上”。既是”坐”自然就有”座位”,”坐”是不动的,故又有”止息,停留”义。
成语助记:坐以待毙 坐吃山空 坐怀不乱 坐井观天 如坐针毡 正襟危坐

高考成语误用类型归类复习【丁家慧原创】

高考成语误用类型归类复习

一、望文生义  成语的意蕴是约定俗成的,是有整体性的,而且多数成语都有一定的来历,加之有些成语中的语素还含有生僻的古义,这就造成了成语理解上的难度。如果不仔细辨析,就容易造成望文生义的错误。  

例1.冬天老年人要增加营养,也要适当运动,在户外锻炼时一定要量入为出,以步行为宜,时间最好选在傍晚,还要注意保暖,防止着凉。  解析:“量入为出”使用不恰当,犯了望文生义的错误。“量入为出”这个成语的意思是“根据收入的多少来定开支的限度”,“入”和“出”是指“收入”和“支出”,不是“在家”和“出门”。

  例2.随着社会经济的进一步发展,安土重迁的观念越来越深入人心、即使富庶地区的人们也乐意告别家乡,外出闯荡一番。

解析:“安土重迁”意为留恋故土,不肯轻易的迁移。而该句说的是随着经济的发展,人们乐意告别家乡,词义与句义完全相反。犯了望文生义的错误。
  其它容易望文生义的成语有:明日黄花、不刊之论、不足为训、弹冠相庆、久假不归、耳提面命、三人成虎、文不加点、曾几何时、首当其冲、屡试不爽、不忍卒读、危言危行、不赞一词、妙语解颐、罪不容诛、登堂入室、如坐春风、不名一文、目无全牛、差强人意、万人空巷、振聋发聩、细大不捐、存而不论、不绝如缕等。

二、对象误用  

有些成语有特定的使用对象以及范围,如果把握不准,就容易扩大使用范围或误作他用。

例1.美国博物馆的收费可谓各尽所能:有的一部分收费,有的分时段收费,还有的是否交费、交费多少由参观者自行决定。

解析:“各尽所能” 意思是“各人尽自己的能力去做”,主语应该是人,而不能是“博物馆的收费”。这里改变了使用对象,自然不正确。

例2.漫步万盛石林景区,石林、溶洞、飞瀑显露出鬼斧神工的魅力,浓郁淳朴的苗家风情及风姿绰约的民族歌舞增添了人文情趣。

解析:风姿绰约,形容女子姿态柔美。其使用对象是女子,该句却用来形容民族歌舞,显然用错了对象。

其它容易误用对象的成语有:相敬如宾、琴瑟之好、破镜重圆、青梅竹马、筚路蓝缕、汗牛充栋、耳提面命、挥洒自如、人老珠黄、巧夺天工、豆蔻年华、置若罔闻、三令五申、络绎不绝、不可磨灭、如履薄冰等。
  三、语境不合
  成语也是词,它必须符合一定的语言环境,语境不合,自然造成误用,成语的意思必须与所在的语境相合,否则会错误。
  例1.海滨公园是附近居民喜爱的运动场所,在花海中无论是散步、慢跑还是骑车锻炼都令人神气十足。
  解析:“神气十足” 形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。带有傲慢的神气,而语境是“神定气闲”。
  例2.环境专家试图用向湖里放鱼的方法治理湖水污染,因为这里的渔业资源已经到了竭泽而渔的地步。
  解析:竭泽而渔,排尽湖中或池中的水捉鱼,比喻不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。这句话是想表达渔业资源枯竭之意,这个成语的使用明显不合语境。
  下列举出成对的成语,很容易在同一语境中误用,请注意:

(1)望其项背--望尘莫及
(2)身临其境--设身处地
(3)耳濡目染--耳闻目睹
(4)舍本逐末--本末倒置
(5)无与伦比--不可同日而语
(6)形影相吊--形影不离
(7)东山再起--死灰复燃
(8)一见如故-一-见钟情
(9)不拘一格--无拘无束
(10)乐不思蜀--乐不可支
(11)不以为然--不以为意

(12)不孚众望--不负众望
(13)
首当其冲--当务之急
(14)
间不容发--亲密无间
(15)
刮目相看--绘声绘色
(16)
首当其冲--首屈一指
(17)
置若罔闻--置之度外
(18)
匪夷所思--不可思议
四、褒贬误用
  成语的感情色彩可谓褒贬分明,我们在运用时,要因目的、场合、对象的不同而异,用于赞扬、夸奖的使用褒义成语,用于贬斥、批评的使用贬义成语。在复习备考的过程中,一定要注意成语的感情色彩。
  例1.为了不让下一代输在起跑线上,年轻的父母纷纷送孩子去练钢琴,学围棋,上英语兴趣班。真是费尽心思,无所不为。(2008江苏卷第二题A项)
  解析:“无所不为”意为没有什么不干的,指什么坏事都干,贬义词。用来形容年轻的父母费尽心思地送孩子学钢琴、围棋、英语,感情色彩不对。
  褒词误用贬义:拭目以待、神机妙算、名不虚传、凤毛麟角、洋洋大观、沁人心脾、别有天地、惨淡经营、来日方长等。
  贬词误用褒义:满城风雨、形形色色、无独有偶、无所不为、长此以往、趋之若鹜、绞尽心机、大言不惭明目张胆、明哲保身、忘乎所以、高谈阔论、始作俑者、好高骛远、邯郸学步、一丘之貉、别有用心、衣冠楚楚、巧言令色、好为人师、为所欲为、天花乱坠、巧舌如簧等。
五、不合事理
  成语的使用,与上下文所说的事实相比,因不合事理,或不合时宜,或前后矛盾,或生造词语等而误用。
  例1.有段时间,沪深股市指数波动非常大,有时一天上涨几百点,有时一天下跌几百点,涨跌幅度之大令人叹为观止。
  解析:叹为观止,原意是赞美看到的事物好到极点。该句讲的是“股市指数涨跌幅度”,既有上涨,又有下跌,因此叹为观止的使用不合事理。
  例2.热情的张阿姨听说小王是自己女儿的朋友,便拉着小王的手全神贯注的跟他拉起了家常,一直聊到深夜,害得小王都没赶上末班车。
  解析:全神贯注,形容精神高度集中,主要用于看书、听讲方面。拉家常本是轻松、悠闲的事情,精神不必高度集中。因此该成语的使用不合事理。

1【褒义误用为贬义】

【惨淡经营】:惨淡:苦费心思;经营:筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。

【洋洋大观】:形容美好的事物众多丰盛。

【沁人心脾】:形容诗歌和文章优美动人,给人清闲爽朗的感觉。

【别有天地】:形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

【别出心杼】:比喻写作不因袭前人,另辟新路。

【有口无心】:嘴上爱说,心里不存什么。指不是有心说的。

【来日方长】:未来的日子还很长。表示事有可为,劝人不必急于做某事

重整(振)旗鼓】:指失败后重新聚集力量再干。褒义词,不能作贬义词用。

【淋漓尽致】:形容文章、说话表达得充分、详尽。也指暴露得很彻底。不能理解为被批驳得“体无完肤”。

【抱宝怀珍】:怀,藏有。比喻人有美好的品德和才能。

【冰壸秋月】:比喻人品德清白廉洁。

【百世之师】:品德学问可以做为百代的表率。

【殚精竭虑】:殚:竭尽;虑:思虑。形容用尽心思。

【东山再起】:指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

【侃侃而谈】:理直气壮、从容不迫地说话。

【破釜沉舟】:比喻下决心不顾一切地干到底。

【死得其所】:所:地方。指死得有价值,有意义。

【危言危行】:危:正直。说正直的话,做正直的事。

【雨后春笋】:指春天下雨后,竹笋一下子就长出来很多。比喻新生事物迅速大量地涌现出来。

【蔚然成风】:蔚然:草木茂盛的样子,引伸为荟萃、聚集。指一件事情逐渐发展盛行,形成一种良好风气。

【拭目以待】:形容期望很迫切。

【神机妙算】:形容预料准确,善于估计形势,决定策略。

【名不虚传】:名是名誉,是好名声。一般名声不可用。

【凤毛麟角】:比喻珍贵而稀少的人或事物。

【不同流俗】:流俗,流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

【抱瑜握瑾】:瑜、瑾:美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

【称德度功】:称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。

【才德兼备】:才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。

【才高行厚】:厚:不可轻薄,端谨。指才能高,品德端谨。

【出口入耳】:指品德、才能超出同类之上。

【超世拔俗】:超出当代,不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界极高,当世罕见。

【德被四方】:品德高尚,满布天下。

【大德必寿】:指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人。

【砥砺德行】:磨炼品德行为。形容对自己要求严格,奋发向上。

【砥砺廉隅】:砥砺:磨炼;廉隅:品德端正。通过磨炼而使品德端正不苟。

【斗南一人】:斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

【砥砺琢磨】:琢磨:雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进。

【德被八方】:品德高尚,满布天下

【德容兼备】:德容:指女子的品德和容貌。兼备:都具备。品德和容貌都非常好。

【大雅君子】:大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人。指有才德的人。

【单刀赴会】:单刀:一把刀,指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。

【丹心碧血】:丹心:红心、忠心。碧血:血化为碧玉。碧:青绿色的宝石,表示血的珍贵。赤诚的忠心,宝贵的鲜血。用以赞扬为国捐躯的重大牺牲。

2【贬词误用为褒义】

【翻云覆雨】:形容人反复无常或惯于耍手段。

【飞黄腾达】:飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。

【附庸风雅】:指缺乏文化修养的人为装点门面结交文人,参加文化活动,装出自己很有修养的样子。(贬义)

【过江之鲫】:赶时髦的人很多。(贬)

【卷土重来】:比喻失败之后,重新恢复势力。

【连篇累牍】:形容篇幅过多,文辞冗长。

【面目全非】:形容改变得不成样子。

【振振有词】:理直气壮的样子。形容自以为理由很充分,说个不休。

【彻头彻尾】:从头到尾,自始至终,完完全全(含贬义)。

【长篇大论】:滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。

【处心积虑】:处心:存心;积虑:经过长时间的考虑。形容蓄谋已久。

【道貌岸然】:今多讽刺表面故作正经,表里不一的样子。(贬义)

【信口雌黄】:说话轻率,随便议论。

【倾巢而出】:比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。

【罄竹难书】:多指罪恶很多,难以说完。

【人满为患】:因人多造成了困难。

【拾人牙慧】:拾:捡取;牙慧:指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。(贬义)

【死灰复燃】:原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。

【推波助澜】:比喻从旁鼓动、助长事物(多指坏的事物)的声势和发展,扩大影响。

【改头换面】:改换一副面孔。比喻形式变了而内容不变。贬义。

【无所不至】:指凡能做的都做了(多含贬义)。

【亦步亦趋】:原意是说.别人慢走跟着慢走,别人快走跟着快走。比喻缺乏主见,或为了讨好,事事模仿或追随别人。贬义。不能表示“紧跟潮流”。

【评头品足】:评:评论;品:品味。指轻浮地议论妇女的容貌。比喻发表评论任意挑剔。也泛指在小事上多方挑剔。

【溢美之词】:过分赞美的言词。常误用于褒义场合。

【意气用事】:凭感情办事.缺乏理智,不表示“讲义气重感情”。

【满城风雨】:比喻某一事件传播很广,到处议论纷纷。

【无所不为】:没有不干的事情,指什么坏事都干了。不能用作褒义词。

【长此以往】:长期如此这样下去。多用于不好的结果。(贬义)

【趋之若鹜】:比喻很多人争着去追逐不好的事物。(贬义)

【绞尽心机】:挖空心思,想尽办法。

【大言不惭】:说大话,吹牛皮,一点也不害臊。

【明目张胆】:形容公开放肆地干坏事。

【明哲保身】:指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。也指深明事理的人善于保全自己。

【忘乎所以】:指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。

【高谈阔论】:指不着边际地大发议论,或志趣高雅、范围广博的言论。

【好高骛远】:指在学习或工作上不切实际地追求过高的目标。

【邯郸学步】:比喻模仿人不到家,反把自己原来会的东西忘了。

【如丧考妣】:好像死了父母一样地伤心和着急。

【一丘之貉】:比喻彼此同是丑类,没有什么差别。

【咄咄逼人】:形容气势汹汹,盛气凌人,使人难堪。

【虎视眈眈】:形容凶狠而贪婪地注视着,伺机攫取。【别有用心】:指言论或行动另有不可靠人的企图。

【衣冠楚楚】:衣帽穿戴得很整齐,很漂亮,外表内心不一样。

【巧言令色】:形容花言巧语,虚伪讨好。

【好为人师】:指不谦虚,喜欢以教育者自居。

【人模人样】:或指小儿有成人相(亲昵语),或指人态度举止俨然与身份不相称(讽刺语)。

【神气活现】:表现出自鸣得意或傲慢的神态。

【趾高气扬】:形容骄傲自满,得意忘形的样子。

【为所欲为】:想干什么就干什么。

【呜呼哀哉】:指死亡或完蛋。

【天花乱坠】:形容说话有声有色,极其动听,多指夸张而不符合实际。

【巧舌如簧】:形容花言巧语,能说会道。

【一团和气】:指互相之间只讲和气,不讲原则。

3【褒贬两用】

【绵里藏针】:既比喻外貌柔和,内心刻毒,也形容柔中有刚。

【难分难解】:既指双方争吵,打斗相持不下,难以开交,也形容双方关系异常亲密,难于分离。

【奇文共赏】:既指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判,也指把新奇的文章拿出来共同欣赏。

【谦谦君子】:既指故作谦虚而实际虚伪的人,也指谦虚,能够严格要求自己的人。

【穷形极相】:既指丑态毕露,也指描写刻画十分细致生动。

【如虎添翼】:既比喻凶恶的得到帮助后更加凶恶,也比喻强大的得到援助后更加强大。

【沙里淘金】:既比喻费力大而成效少,也比喻从大量的材料中选择精华。

【四平八稳】:既形容说话、做事情、写文章稳当,也指做事情志求不出差错,缺乏创新精神。

【行若无事】:既指在紧急关头台杜镇定自若,也指对坏人坏事,听之任之,满不在乎。

【引火烧身】:既比喻自讨苦吃或者是自取灭亡,也比喻主动暴露自己的问题,争取批评教育。

【瞻前顾后】:既形容做事情以前考虑周密细致,也形容顾虑太多,犹豫不决。

【按图索骥】:既比喻办事机械死板,也比喻按照线索寻找。

【暗送秋波】:既指献媚取宠,暗中勾结,也指有情人暗中眉目传情。

【独善其身】:既指只顾自己,缺乏集体精神,也指人要搞好自身修养。

【粉墨登场】:既指化装上台演戏,也讽刺某些人登上政治舞台。

【顾影自怜】:既指孤独失意的样子,也指自我欣赏.

【规行矩步】既比喻墨守成规,不知变通,也比喻举动合乎规矩,毫不苟且。

【呼风唤雨】:既比喻进行煽动性活动,也比喻人能够支配自然。

【昏天黑地】:既形容人生活荒唐颓废,也形容人神智不清。

【冷若冰霜】:既形容人不热情,不温和,也形容人态度严肃。

【冷眼旁观】:既指用冷淡的态度从旁观看,不愿参加,也指用冷静的态度从旁审视。

【例行公事】:既指只重形式,不讲实效的工作,也指按照惯例处理的公事。

【另起炉灶】:既比喻脱离集体另搞一套,也比喻重新做起。

 

语文复习技巧:抓住“常、变、理”三要素【汤迪原创】

语文复习技巧:抓住“常、变、理”三要素

语文作为高考文理科必考的母语学科,对它进行有效的复习备考,必须建立在它是一门学科的基本认识上。任何一门学科,一定有自己的学科基础,学科细目,学科变化,以及知识与变化背后的学科体系、学科原理。同样,作为母语学习的语文学科,也具备相应的知识逻辑。总体说来,高三语文复习要抓住三个要素,即:常量、变量、理性。

一、常量

常规动作

包含常规知识、常规考点、常规命题形式等,这是一个学科参与应试的构成基础。具体说来,就是要储备足量的语文知识、常识,比如积累基本的汉字、词语、成语,短语分类,句子构成及变化,现代文文体及相关知识,文言文文体及相关知识,诗歌的基本类型及答题维度,汉语基本的写作技巧与表达规范等。常量的长期积累是应对高考的基本策略之一。

核心:“透”和“全”

“透”就是这些储备的知识要精准,不能有误差,不能似是而非,不能遗留问题,不能推脱问题,要有重复做、回头看的意识,经典的例题多做几次,重点难点不留“夹生饭”。“全”就是要全方位覆盖相关知识,在知识体系构成上要细化、要全面。建议学生要有条理意识、长远意识,有规划地分解知识、积累知识。在具体操作中,不妨以某一本经典教辅资料为依托,其它两三本可靠资料为辅助,先勾勒体系、建立骨架,再丰富知识,最终呈现完整的知识架构、应试体系。

二、变量

变量是指在常量的基础上要有灵活应对的方式,这种方式分为两个方面。

前瞻性

因为高考考查知识的形式灵活,而常量对知识的掌握仅仅在于其基本的维度,只能得一个大概的分数,要想决胜高考,必须对高考有一定预测。这种预测并不是玄学的臆测,而是观察高考命题的规律,包含全国高考的三套试卷和北京、上海、天津、江苏、浙江、山东等共九套试卷的异同点,然后科学分析其难易程度和操作性。

迁移性

解决问题的意识与能力是现在高考的重心,而解决问题的能力恰恰是从知识到能力的升华、飞跃,只有完成这种质变才能获得分数。能力是在陌生、复杂的环境下,快速准确找到问题的症结,并予以解决的素养。高考是限时考试,这就要求有时效性;高考是学科知识的综合考查,这就决定了问题的复杂性;高考知识容量、阅读量都有所增加,这就要求学生有足够的速度与效率;同时,特殊而陌生的考试环境,考试难度的未知性,又从心理影响转化到生理影响。多项因素叠加,学生的考试成绩一定是综合的考量。如果没有应对的预案,想得到好成绩比较困难。

三、理性

培养理性思维

人天生是哲学动物,因为总在不同的现象中总结规律,好应对未知事物。高考同样需要我们思考现象背后的规律性,并做好知识和技巧的积累。因此,培养理性思维就显得尤其重要,它会将学生的碎片化的知识(认识)深化,把零散记忆系统化,从而在遇到新问题时找到恰当的解决方式,这正是现在高考应该具备的能力:高考语文全国卷从2016年到2017年的转变,已经在多方面提示我们,必须训练学生的理性意识。

训练解题技巧

比如,在阅读论述类文本时,注意梳理其话题的起承转合,论证的逻辑方法,能更好地理解文本、完成答题;在练习语言运用部分时,注意厘清题干指向,抓住连词、关键词等,能更好地完成逻辑填空或选择;在作文部分,观察题目关键词,分析材料意旨,找出解读方法,推测命题导向,安排文章结构等。

高考语文复习是一个长期而艰巨的任务:在日复一日的高强度的训练中复习掌握初高中常见的考点、知识点,是庞大的工程,同时是对学生心理、生理等综合素质的考验。发现问题、解决问题、弥补漏洞才是要义。与其后悔没有在初高中学习阶段掌握足够的知识,不如相信教师的经验与引导,平心静气地罗列问题、按部就班地解决问题,做到眼中有问题,心中有条理,手中有方法。

 

高中文言文常见实词分类归纳整理【汤迪原创】

高中文言文常见实词分类归纳整理

1.表被任以官职的:征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就

2.表官职变化的:

 1)表任命的:授、拜、除、封

 2)表提升的:擢、拔、陟、升、迁

 3)表调动的:调、徙、转、改、放、出、出官

 4)表降职的:左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎(黜)

 5)表罢免的:夺、黜、罢、免、去、废、蠲

 6)表恢复的:复、还

 7)表辞去的:辞、致政、告退、退、归故里

3.跟俸禄有关的:俸、禄、秩、饷

4.表主管的:知、典、主

5.表社会状态的:治、乱、兴、盛、衰

6.表少数民族的:蛮、夷、戎、狄

7.表人物地位:贵、贱、卑、官绅、豪

8.表人物个性的:

    梗、鲠、耿、耿介、刚耿、骨鲠、梗直、正直、刚毅、

   (仁)厚、(仁)矜、恺悌、宽厚、静悫、慎微、雅正、雅度

    剀切、周密、谨厚、谨肃、恭恪、聪、慧、敏、木讷、

    奸、佞、诈、谲、狡猾、狡(佼)黠、危坐(俨然)、阿谀、献媚、谄、谗

9.表人物品行的:行、行检、行业、德、操、节、清(廉)、淫(靡)、贪(浊)

10.跟科举考试有关的:贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试

11.表受到诬陷的:中、谮、诬

12.表敬重的:敬、重、尊、恭

13.表赞扬的:多、嘉、称、誉、与、许、叹

14.表内心嫉恨的:恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅

15.表责备的:过、责、咎、诛、让、谴、尤、折

16.表宽容的:容、贷、恕、宽

17.表喜乐的:乐、欣(然)、悦(说)、欢、蹈舞

18.表哀怒的:怒、愤、恼、忿恚、涕泣、切厉、骂、责、罹、戾、诟、谩

19.表刑罚的:辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、仗、流、赭衣、械、

20.表监狱的:囹圄、狱

21.表学校有关的:庠、序、太学、 博士、太傅

22.表布匹的:布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑、

23.表桌床的:案、几、床、塌

24.表走的:步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿

25.表违背的:牾、忤、逆、倍(背)

26.表说话的:曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、渝、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨(谘)

27.表劝说的:说、劝、规、讽、讥、谤、谏、

28.跟马有关的:马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙

29.表害怕的:畏、惧、惮、骇、患、遽

30.表揭发的:劾、讦、揭

31.跟皇帝有关的:上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、(驾)幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏、

32.表朝见的:朝、觐

33.表死亡的:(驾)崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没(殁)、终、圆寂

34.跟京城有关的:禁、阙、畿、京、京畿、

35.表到往某地的:如、过、诣、幸、往、经

36.表离开某地的:去、迁、徙

37.表拜访的:造、过、访、谒(见)、顾

38.表告别的:辞、别、谢

39.表暗中的:阴、间、密

40.表穿戴的:纨绔、布衣、结、履、印、绶、冠、冕、巾、弁、弱冠、笄礼、免冠、带

41.表房舍的:宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋

42.跟水利有关的:堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽

43.跟粮食有关的:粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收、

44.表粮食丰收的:丰、饶、赡、足、给、佚、

45.表食物的:糗、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果、脂膏

46.表饱饥的:饱、饥、饿、馁、馑

47.表容器的:石、斛、觞、樽

48.常见的古今异义的:

    先(祖先、已经死去的,多指上代或长辈)    课(督促劝说去做某件事)

    秩(官吏的俸禄、十年为一秩)      逸(马脱了缰绳、放纵)     如(到、往)

    禁(皇帝居住的地方)      对(回答或对话)    檄(古代用来征召、声讨的文书)

    中(中伤、诬蔑别人使受损害)      诬(捏造事实诬陷别人、欺骗言语不真实)

    掾(古代属官的统称)   工(工匠、精巧、擅长、官吏)     孤(幼年失去父亲)

    僭(超越本分、过分、虚假不真实)     阪(山坡)      容(宽容、或许、许可)

    贷(借出、借入宽容、宽免)       狱(官司、案件、监牢)       白(告诉)

    与(赞扬)      多(赞扬)       遽(急速、就、恐惧)         勤(辛劳)

    尤(罪过过错、指责归罪、优异突出、特别尤其)     树(种植)     给(食用丰足)

    劫(强夺、掠取、威逼、威胁)     按(追究、考察、调查)         典(主持)

    赡(富足充足、供给供养)       令(美好、县令)     差(病好了)    执(捉拿)

    延(延请)      省(减免)     雅(平时)       谢(道歉、推辞、告诉)

    第(次第、官僚和贵族的住宅、科举考试的等级)        折(驳斥、指责使对方屈服)

    察(考察、考察后给予推荐)        赧(因羞愧而脸红)        竟(结束、完)

    坐(因……而犯罪、因为)      甫(才)     寻(不久)       用(财用、因为)

    祚(大堂前东面的台阶、帝位)              弑(子杀父、臣杀君)

    造(造访)          过(拜访、经过、过失、责备)

49.常见的官名、官司府名:

  宰相:总揽政务的大官。宰,主持,相,辅佐

  三司:太尉,司徒,司空

  太尉:军事首脑

  知州:州一级行政长官。知,管理

  尚书:六部最高行政长官

  主簿:秘书

  郎中:尚书属下部员

  左右拾遗:唐代谏官

  巡抚:总揽一省行政军事长官

  总督:清代地方最高行政长官

  侍郎侍中:宫廷侍卫,皇帝近侍并备顾问应对

  宦官:宫廷内侍,又称太监

  太史:记史,掌管起草文书

  太守:郡一级行政长官

  六部:吏、户、礼、兵、刑、工

  知县:县一级行政长官

  员外郎:设于正额以外的郎官

  翰林学士:管文件,图书,侍读

  御史大夫:其权力仅次丞相

  校尉:汉代军事长官

  国子监:中央教育机构

  中书省:中央行政机要机关

  丞相:相当于宰相

 

古诗词鉴赏答题技巧【王慧原创】

古诗词鉴赏答题技巧

第一种模式 :分析意境型

1、提问方式:

这首诗营造了一种怎样的意境?

2、提问变体:

这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?

3.解答分析:

这是一种最常见的题型。所谓意境,是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。

4.答题步骤:

①描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物,用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗,二要用自己的联想和想像加以再创造,语言力求优美。

②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可,例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等,注意要能准确地体现景物的特点和情调。

③分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的,应答出为什么而“感伤”。

答题示例1:

春行即兴 

李 华

宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。

芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。

古人在谈到诗歌创作时曾说:“作诗不过情、景二端。”请从“景”和“情”的角度来赏析这首诗。

 

 

 

 

 

 

 

[参考答案]这首诗写了作者“春行”时的所见所闻:有草有水,有树有山,有花有鸟,可谓一句一景,且每个画面均有特色(步骤一)。但诗又不是纯粹写景,而是景中含情,情景交融(步骤二)。诗中“花自落”“鸟空啼”之景都显出了山中的宁静,从中更透出一丝伤春、凄凉之情(步骤三)。

答题示例2:

游月陂 

宋·程颢

月陂堤上四徘徊,北有中天百尺台。

万物已随秋气改,一樽聊为晚凉开。

水心云影闲相照,林下泉声静自来。

世事无端何足计,但逢佳节约重陪。

 

(1)这首诗营造了怎样的意境,表现了诗人怎样的情感?请结合诗歌内容分析。(3分)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[参考答案]诗人写了百尺高台、美丽的水光月色,树林和泉声,(1分)营造了宁静(或静谧、幽静等)(1分)的意境,表达了诗人闲适(或恬淡、自在)(1分)的心情。

(2)“林下泉声静自来”一句诗用什么表现手法?请简析其效果?(3分)

 

 

 

 

 

 

 

[参考答案]反衬(以动写静,以有声衬无声)(1分)。淙淙的泉声更突出了月夜的寂静。(2分)

第二种模式 分析技巧型

1提问方式:

这首诗用了怎样的表现手法?

2提问变体:

请分析这首诗的表现技巧(或艺术手法,或手法)。诗人是怎样抒发自己的情感的?有何效果?

3解答分析:

表现手法是诗人用以抒发感情的手段方法,要准确答题,必须熟悉常用的一些表现手法。

4答题步骤:

(1)准确指出用了何种手法。

(2)结合诗句阐释为什么是用了这种手法。

(3)此手法有效传达出诗人怎样的感情。

答题示例1:

与夏十二登岳阳楼 

李 白

楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。

云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。

对第三联“云间连下榻,天上接行杯”所运用的艺术表现手法作简要分析。

[参考答案]第三联运用了夸张手法(步骤一)写出岳阳楼高耸入云的情状,同时这两句诗想象神奇,在云间连榻,在天上“行杯”(步骤二),写出了诗人恍若置身仙境的情景(步骤三)。

答题示例2:

醉落魄·咏鹰 

[清]陈维崧

寒山几堵①,风低削碎中原路②。秋空一碧无今古。醉袒貂裘,略记寻呼处。

男儿身手和谁赌?老来猛气还轩举③。人间多少闲狐兔。月黑沙黄,此际偏思汝。

 

[注]①堵:座。 ②削碎中原路:形容鹰掠地飞过。 ③轩举:意气飞扬。

(1)这首词的上片主要是用什么表现手法来写鹰的?请作简要分析。

[参考答案]①主要运用了衬托的手法。②借用壁立的寒山、空旷的大地、澄碧的秋空等场景,来衬托鹰的形象。(把“衬托”答成“烘托”也算对)

(2)结合下片的句子,分析词人表达了怎样的思想感情。

 

 

 

[参考答案]①“男儿身手和谁赌?老来猛气还轩举”,表达了猛气犹存、老当益壮的情怀。②“人间多少闲狐兔。月黑沙黄,此际偏思汝”,表达了期待施展抱负、建功立业的志向。

第三种模式 分析语言特色

1提问方式:

这首诗在语言上有何特色?

2提问变体:

请分析这首诗的语言风格。谈谈此诗的语言艺术。

3解答分析

这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙,而是要品味整首诗表现出来的语言风格。能用来答题的词一般有:清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、多用口语、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动……

4答题步骤:

(1)用一两个词准确点明语言特色(2)用诗中有关语句具体分析这种特色。

(3)指出表现了作者怎样的感情。

答题示例1:

江 村 

杜 甫

清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米,微躯此外更何求?

请简要分析这首诗突出的语言特点。

[参考答案] 清新、自然、质朴(步骤一),描绘的清江、梁上燕、水中鸥构成了一派恬静优雅的自然田园景象;老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可爱;稚子敲针作钓钩的天真无邪,弥足可爱(步骤二)。不作雕饰,自然成趣,生活意味十足(步骤三)。

第四种模式 炼字型

1提问方式:

这一联中最生动传神的是什么字?为什么?

2提问变体:

某字历来为人称道,你认为它好在哪里?

3解答分析:

古人作诗讲究炼字,这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈,得放在句中,并结合全诗的意境情感来分析。

4答题步骤:

(1)解释该字在句中的含义。

(2)展开联想把该字放入原句中描述景象。

(3)点出该字烘托了怎样的意境,或表达了怎样的感情。

答题示例1 :  华子岗 

裴迪

日落松风起,还家草露晞。

云光侵履迹,山翠拂人衣。

请谈谈“侵”“拂”两个字的妙处。

[参考答案] “侵”字写夕阳余辉逐渐消退的过程(步骤一),展现了诗人在夕阳中一步步下山的生动情景(步骤二)。“拂”字运用拟人手法,增强了动感(步骤一),也使人想见山色的青翠可爱、柔和多姿(步骤二)。这两个动词写云光山翠对诗人的眷恋不舍之情,折射出诗人对华子岗的喜爱与留恋(步骤三)。

答题示例2 :

旅夜书怀 

杜甫

细草微风岸,危樯独夜舟。

星垂平野阔,月涌大江流。

名岂文章著,官应老病休。

飘飘何所似,天地一沙鸥。

问:结合作品简析《旅夜书怀》第三联中的两个虚词“岂”“应”使用的妙处。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[参考答案] “名岂文章著,官应老病休”的意思是“(我的)名誉哪里是因为文章而显扬呢?(我的)官位也真该因年老多病而罢退”。(步骤二)诗人本是以诗文自负的,而一个“岂”字说,表达了内心的愤懑之情。诗人本是想建功立业的,而一个“应”字反其意而用,表达了受排挤被罢官的无可奈何的情绪。“岂”“应”二字,将一个不得志者的心理表现得颇为准确、精炼、传神。(步骤三)

第五种模式 一词领全诗型

1提问方式:

某词是全诗的关键,为什么?

2解答分析:

古诗非常讲究构思,往往一个字或一个词就构成全诗的线索,全诗的感情基调、全诗的思想,抓住这个词命题往往可以以小见大,考出考生对全诗的把握程度。

3答题步骤:

(1)该词对突出主旨所起的作用。

(2)从该词在诗中结构上所起的作用考虑。

答题示例1:

春夜洛城闻笛 

李白

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?

 

“折柳”二字是全诗的关键,“折柳”寓意是什么?你是否同意“关键”之说,为什么?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[参考答案] “折柳”的寓意是“惜别怀远”,而诗歌的主旨正是思乡之情(步骤一)。这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的(步骤二)。可见“折柳”是全诗的关键。

答题示例2:

江阴浮远堂 

戴复古

横冈下瞰大江流,浮远堂前万里愁。

最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州。

[注]戴复古,字式之,号石屏,南宋后期诗人。

前人认为,“最苦无山遮望眼”在本诗中最具表现力,你对此有何看法?请作简要分析。

[参考答案] 这首诗写作者登江阴浮远堂遥望中原时,因国土沦陷而产生的忧愁和痛苦,“最苦无山遮望眼”一句对此表现得最为强烈和集中(步骤一)。该句一反常人登高时希望极目远眺的惯常心理,在写法上别出蹊径,通过诗人望之则不忍、不望又不能的矛盾心理,充分表达了国耻不报、国土不归的极度悲愤之情(步骤二)。

第六种模式 情感、主旨型

1.提问方式:

表达了怎样的思想感情?这首诗的主旨是什么

2.提问变体:

这首诗反映了怎样的社会现实?这首诗表现了怎样的情趣?或者结合意境提问,或就某一句某一联发问。

3.答题步骤:

(1)诗歌各句(或相关的句子)分别写了什么内容

(2)运用了何种表达技巧

(3)抒发什么情感

答题示例1: 南柯子 

王炎

山冥去阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。莫为惜花惆怅对东风。

蓑笠朝朝出,沟塍处处通。人间辛苦是三农①。要得一犁水足望年丰。

[注]①三农:指春耕、夏耘、秋收。

试分析下阙的内容,以及作者在词中所抒发的思想感情。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[参考答案] 描写了农民不避风雨、辛勤劳作的生活,发出了“人间辛苦是三农”的感叹,(步骤一)(因为没有什么特别的表达技巧,所以步骤二跳过)表达了农民盼望风调雨顺、五谷丰登的心情。(步骤三)

答题示例2:

邯郸冬至夜思家 

白居易

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。

[注]冬至:二十四节气之一,唐朝时是一个重要节日。

作者是怎样写“思家”的?

[参考答案] 冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,(步骤一)作者主要是通过这幅想像的画面,(步骤二)来表现“思家”的。(步骤三 题目已经说明情感)(想像1分,画面描绘2分)

第七种模式 评价题型

1提问方式:

评价题是先列举出一首或几首诗词,再引用一段古代诗词评论家或后世人对诗词特点的评论语,要求你先判断这个评论是否正确,是否合理,然后阐明理由。

2这种题型酷似政史考试中的判断说理题。

其实这类题型只是前六类题型的变体,没有直接提出问题,需要学生自己分析问的是内容、主旨,还是表达技巧,然后结合问题和诗歌进行恰当的表述。

3答题思路:

(1)认真审题

(2)深入阅读理解诗词

(3)结合诗歌内容,结合评论答题

4答题注意:

紧扣诗文内容,点面结合地分析;阐明理由时,紧扣评论关键词

答题示例:

赤壁 

杜牧

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

有人曾引“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情”来概括这首诗的艺术特色。你同意这种观点吗?请作简要说明

[分析] 这是一首典型的诗词评价题型。诗歌本意很明了,但命题者借用西方一句诗来概括其艺术特色,回答时思维要稍稍转个弯。所谓“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情”,就是以小见大,管中窥豹的写法。本文借出土的文物—折戟和吴国二女——二乔来展现三国时期的政治风云变幻。

[答案参考] 这是一首咏史诗,抒发的是对国家兴亡的感慨,可谓大内容,大主题,但诗人却通过“小物”“小事”来表现的。诗由一个小小的文物“折戟”,联想到汉未分裂动荡的年代,想到赤壁大战中的英雄人物,可谓说是“一粒沙里见世界”。后两句把“二乔”不曾被捉这件小事与东吴霸业、三国鼎立的大主题联系起来,写得具体可感,有情味,有风韵,可谓’“半瓣花上说人情”。

第八种模式 比较评价题型

1提问方式:

给出两首或几首诗词,要求学生比较阅读后,对其异同进行分析评价。

2答题思路:

(1)要通读这几首诗词,把握其思想内容和主要的写法,包括作家作品的背景知识。

(2)要结合题干中的比较角度(思想内容、感情、艺术手法、写法、修辞方法等)来寻求诗词的差异性。

(3)要注意点面结合,既有总体分析,又有具体分析。表述时要注意条理清楚,层次分明。

答题示例:

齐安郡中偶题 

杜牧

两竿落日溪桥上,半缕轻烟柳影中。

多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。

暮热游荷池上 

杨万里

细草摇头忽报侬,披襟拦得一西风。

荷花入暮犹愁热,低面深藏碧伞中。

这两首诗都运用了什么表现手法来刻画“荷”的形象?请指出两首诗中“荷”所表现出来的不同情感特点,并作简要分析。(4分)

[分析] 题目有两问,第一问是问表现手法上的共同点,不要求分析,所以只写出表现手法就可以,当然如果具体说明,也没错。第二问要求分析这两首咏物诗表达出的情感的不同,因此答题时,要按照情感主旨型模式答全两方面的内容。

[答案参考]都用了拟人表现手法。‚前一首的“绿荷”有“恨”而“背西风”,(步骤一)含有诗人之恨,表露了伤感不平之情,基调凄怨低沉。(步骤二)后一首的“荷花”被西风吹动而躲藏于荷叶之中,似是“愁热”,却呈现娇羞之态,(步骤一)表露了作者的怜爱喜悦之情,基调活泼有趣。(步骤二)

[特别提示] 不论回答何种问题,都应尽量涉及三方面的内容:诗歌相关内容、表达技巧、诗歌主旨。例如第五种模式的示例,答案中已包含内容和主旨两方面的内容,如果加上“‘折柳’运用了双关修辞,既指听到的折柳曲,又指联想到的现实生活中的折柳相送的生活场景”,那么就万无一失了。

 

古代官职变动用词【丁家慧原创】

传记类古文阅读必备:古代官职变动用词

关于任职授官的有:

任、授、除、拜、封(用于爵位)、赠(用于追封已故者)征、辟、荐、举(多用于布衣作官)、点(用于口语)。

 

关于提升职务的有:

抉或(用于由低级到讥级)、进(用于较高职务追加)、起复(恢复原职务)、超迁。

 

关于降级免职的:

罢、免、解(因非严重过失而解除职务)、贬、谪(因过失而降级)、革、褫(撤职查办)、开缺(奉命或自请解除职务)、致仕(带职退休)、左迁(降级使用)。

 

关于调动职务的:

移、调、徒、量移(调的比原职稍好)、补(由候补而正式上任)

 

关于兼职的:

领(以本官兼较低职)、摄(暂时兼任比本官高的职务)、权(临时代职)、行(代行某职而尚无此官衔)、        (代替无本官的职务)、护(原官短期离职,临叮守护印信)

 

古代官职变动用词具体解释

1、除,任命、授职,一般指免去旧职、授予新职。如文天祥《指南录后序》“予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。”  如果是“左除”,则是降级授职之意。

2、赏,是由皇帝特旨颁布,赐予官职、官衔或爵位。如《谭嗣同》:

“八月初一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。”

3、擢,既由选拔而提升。课文《海瑞传》:“是瑞已擢嘉兴通判,坐谪兴国州判官。”

超擢则是越级破格提升的意思。如《谭嗣同》:“皇上超擢四品卿衔军机章京,与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政”。

4、迁,改官。用法较复杂,常见的有三种情况。一是升迁,如《海瑞传》:“迁淳安知县。”海瑞由原教谕官提升为知县。二是改任,相当于转调原职品级的官职,如《张衡传》:“拜郎中,再迁为太史令。”新职太史令与旧职郎中官职级别相同。三是降职,即“左迁”。白居易《琵琶行》:“元和十年,予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。

5、徙,改任官职,多指一般的调职。《张衡传》:“所居之官辄积年不徙。”即说张衡所居官职一直未得到改任。

6、谪,官吏降级,相当于贬。白居易《琵琶行》:“我从去年辞帝京,谪居卧病当浔阳城。”

7、拜,授予官职,任命,多指帝王授臣下官职。《廉颇蔺相如列传》:“以相如功大,拜为上卿。”《张衡传》:“公车特征拜为郎中。”

8、出,指出京受任。《张衡传》:“永和初,出为河间相”中的“出”,就是指张衡离京任河间王的相。

9、去,卸职。《张衡传》:“自去史职,五载复还。”这里的“去”,就是卸职之意。

10、黜,废免,革职免官。《屈原列传》:“屈原既黜,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。”

要注意,“黜”与“贬谪”相同,但有区别,贬谪是出自皇帝的诏令,黜有时则是上司对下属官员的处分,《书博鸡者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“台臣”以对“臧使者”的处分。

11、放,放逐。如《史记·屈原列传》“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放”中的“放”就是贬谪放逐的意思。  “放”有时也指京官调任外地,如《谭嗣同》“即放宁夏知府,旋升为宁夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。

12、陟,升迁,指官吏的提升和进用。如诸葛亮《出师表》:“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。”“陟”即指提升和进用。

“陟”常和“黜”连用表示人材的进退,降官曰“黜”升官曰“陟”。如韩愈《送李盘谷序》:“理乱不知,黜陟不闻。”

13、夺,罢官免职。如《书博鸡者事》“使者遂逮守,胁服夺其官”。

14、罢,革除官职。《书博鸡者事》“又投间蔑污使君,使罢”中的罢是指被革去了官职。

15、复,恢复旧职。《书博鸡者事》中“为复守官而黜臧使者”中的“复”指重新任命,恢复旧职的意思。

 

诗歌鉴赏答题技巧【汤迪原创】

诗歌鉴赏答题技巧

有不少同学问我诗歌鉴赏怎么做,其实在你把它分类之后,再将题型归类,掌握相应的答题术语,做些练习,就结束战斗了。今天我们就来看下诗歌的分类,一窥其貌。

诗歌鉴赏1:咏物诗鉴赏
咏物诗是借自然界中的万物寄托诗人自己的感情。在诗人笔下,花鸟草虫皆有品,一花一木皆关情,他们或咏物寄兴,或咏物怡情。
【特点归纳】
1、求其“形似”。[曲尽其妙]
2、由物到人,由实到虚,写出精神品格,求其“神似”[不滞于物]
3、写作技巧
(1)从整体构思看,表现手法:托物言志;常用修辞:比喻、象征、拟人、对比。
(2)从具体描写方法看,正面描写、侧面烘托。
【步骤归纳】
1、“读清”全诗
2、分析物象的外在特征、环境特点和内在品性。
3、联系诗人自身经历和所处社会环境,揣摩诗人所托之情,所言之志。

  • 体会诗人手法的高妙。
    【实战演练】

白云泉

白居易

天平山上白云泉,云自无心水自闲。

何必奔冲山下去,更添波浪向人间。

(1)简要分析诗中抒情主人公的形象特点。

答案:本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊、精神闲适、渴望摆脱俗务,具有出世归隐思想的仕人。诗人的这一思想充斥在整篇诗作中。诗人以“云自无心水自闲”自况,表面上写白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂,泉水淙淙潺潺,自由流淌,从容自得,实际上正是诗人内心的独白。
(2)本诗在艺术手法上有何突出特点?试简要分析。

答案:诗人运用象征手法写景寓志,以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀和闲适的心情,用泉水激起的自然风浪象征社会风浪,言浅意深,理趣盎然。

李商隐
曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。

如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。

[注]李商隐青年时就考中进士,朝气蓬勃,充满信心,然而由于党争倾轧,使他长期沉沦下僚。诗人写此诗时,妻子刚病故,自己又将只身赴蜀,去过那使人厌倦的幕府生涯。
(1)试析“曾逐东风拂舞筵”中“逐”字的精妙之处。

答案:“逐”字写柳枝追逐春风,运用拟人手法,变被动为主动,写出了柳条的蓬勃生机。
(2)试析这首诗对比的表现手法。

答案:前两句写春日之柳追逐东风,在繁花似锦的春日,在热闹非凡的乐游苑的舞筵上,与舞女翩翩起舞;后两句写秋日之柳,清秋斜阳,秋蝉哀鸣,何等萧条凄凉。春日之柳的繁盛反衬出秋日之柳的衰落,表现出作者对秋日之柳的悲叹之情。
(3)诗中表现了诗人怎样的思想感情?

答案:自伤迟暮,自叹身世。(表达作者壮志难酬、命途多舛的悲凉心境。)
诗歌鉴赏2:送别诗鉴赏

送杜少府之任蜀州

王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。

【注】杜少府:王勃的友人,生平不详。少府县尉的别称。“蜀州”一作“蜀川”。城阙指京城长安。三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍、塞、瞿三国,称三秦。五津:岷江的五大渡口,分别是白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。比邻:近邻。曹植《赠白马王彪》:“丈夫四海志,万里犹比邻。”这里化用其意。
【简析】这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神。诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界。全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品。从平仄、押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行。这是因为初唐律诗还没有定型。
【情感特点】
情感1:茫然、怅然若失

送杜十四之江南

孟浩然
荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫。

日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。

情感2:宽慰

别董大
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知已,天下谁人不识君。

情感3:劝慰中带难分难舍

送元二使安西

渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。

情感4:表诗人志节

芙蓉楼送辛渐 (坦陈心志的告白)
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

情感5:想象友人别后的怅惘、孤寂、落寞

黄鹤楼送孟浩然之广陵(别后情境的想象、担忧与对友人的思念)
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

情感6:朋友间的友谊

赠汪伦

李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情。

小结:古代送别诗一般表达对友人的留恋、关怀,或对友人的宽慰,对友人的思念,表达自己的志节,依依不舍,分别后自己的孤寂、惆怅、落寞。
【常用表现手法】
在艺术手法上大多是采用借景抒情(寓情于景、情景交融)的抒情方式,也借助于想象、联想塑造形象,或叙事抒情融为一体。

【鉴赏方法】
1、掌握送别诗的作法(结构)

第一联叙题写意;第二联写人事,或叙别,或议论;第三联合写景,或带思慕之情,或说事;第四联合说何时再会,或嘱托,或期望。第二、三联或倒乱并说亦可,但不可重复,须有次第。末句要有理警,意味隽永为佳。
2、把握送别诗中常见意象
(1)杨柳:从《诗经》中“昔我往也,杨柳依依”开始,“柳”便与离别结下了不解之缘;加上“柳” 与“留”谐音,古人送别时折柳相赠,所以杨柳便成了一个离情别绪的意象。
(2)长亭、短亭、劳劳亭:古代驿道旁置亭,十里一长亭,五里一短亭,送别亲朋好友时往往在亭中设酒饯行,所以长亭也就成了一个抒写离情别绪的意象。
(3)南浦:也是一个表离情别绪的意象,多用于水边送行,如:江淹“送君南浦,伤如之何”。
(4)寒蝉、船(舟)、阳关、古道、夕阳、西风、灞桥、美酒等也都是与离别有关的意象。

【实战演练】

  • 阅读下面唐诗,回答问题:

送杜十四之江南(孟浩然)
荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫。

日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。

1.这首诗中的“渺茫”一词在诗中有什么含义?包含着作者怎样的心情?

答题:“渺茫”一词包含着复杂的情感,从字面上来看它似是形容春江上烟波浩淼,雨雾蒙蒙,其实是写诗人心中的茫然,写出诗人送别友人时的怅然若失。
2.诗歌的三、四句在表达技巧上有什么特点?

  • 答题:第三句故设一问,造成转折之势,为下句抒情作准备;结尾一句既抒发了离情,又不流于直露,余味深长,言有尽而意无穷。
    (二)阅读下面唐诗,回答问题:

送魏万之京(李颀)
朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。
关城树色催寒近,御衣砧声向晚多。莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。

注:离歌:离别之歌。关城:潼关、函谷关。御苑:皇家的宫苑。砧声:捣制寒衣声音。
1.首联、颔联哪几个词表达了季节的怎样的特征(离别的环境)?从中又表达出诗人送别的什么情绪?

答案:“微霜”“鸿雁”点出了送别时深秋时节萧瑟的气氛,从中表达出诗人送别的悲愁难抑,黯然神伤的情绪。
2.尾联用什么艺术手法表达出怎样的思想内容?

答案:尾联直抒胸臆,以长者的口吻表达了对魏万的劝勉:莫把长安当作行乐之地而虚度大好时光。这是一般送别诗最常见做法。
(三)阅读下面唐诗,回答问题:

送友人(李白)
青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。

注:“萧萧班马”出自《诗经》。班马:离群之马。
1.首联用什么词语勾勒出怎样的送别环境?

答案:用“青山”、“白水”青白相间,色彩明丽;“横”勾勒出青山的静态,“绕”描画出白水的动态,描摹出一幅青山秀丽的送别图景。
2.颈联用怎样的艺术手法表达出作者什么样的思想感情?

答案:颈联两句是很工整的对偶;又巧妙地用“浮云”“落日”作比,“浮云”比友人的行踪不定、任意东西;“落日”比自己象落日不肯离开大地一样对朋友依依惜别的心情。
诗歌鉴赏3:山水田园诗鉴赏
【例】

过故人庄

孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。
归园田居

陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
山居秋瞑

王维
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

【小结】
山水——风光优美(借景抒情,情景交融)

情怀田园——生活恬然
【思想内容】
A、表达对现实的不满,怀才不遇的苦闷。
B、对宁静、平和、归隐生活的向往,抒发闲适自得的心情。
C、自己遗世独立的高尚情怀和隐居生活的幽寂高雅。
D、歌颂劳动生活,以及在劳动中与农民的深情厚意。
E、反映农村生活与人民生活的贫困。
【明确鉴赏中常用到的术语】
1.思想内容——热爱自然向往自由   归(退)隐   闲适淡泊悠然自得
2.表现手法——借景抒情白描
3.语言特点——清新自然质朴自然 清新洗练
【写景的方法】
①描写角度——如近景与远景、俯视与仰望等;

②描写顺序——如从外到内、从近到远等;
③描写方法——如正面与侧面、实景与虚景(现实与想象、神话,以实衬虚或以虚衬实)、动静结合(以动衬静、以有声衬无声)、粗笔勾勒(白描)、远近结合、点面结合、五觉(感觉、听觉、视觉、味觉、触觉)结合、声色结合等。
【课堂练习】
1、阅读下面的诗歌,回答问题。

书湖阴先生壁二首(选一)王安石

茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕,两山排闼①送青来。

【注】①排闼:闯进门来。闼,小门。

“两山排闼送青来”一句使用了什么修辞手法?这样写有什么好处?结合全诗看,表达了作者怎样的情感?

答案:①拟人。写开门见“山”,“两山”似迫不及待地把苍翠的山色“送”进门来。

②化静为动,化无情为有情,赋予山以灵性,生动地写出了田园风光的盎然生机。写出了诗人身处其间的愉悦,表现了诗人对这种美好的田园生活的喜爱之情。
2、阅读下面的诗歌,回答问题。

春行即兴

李华
宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。

芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。

⑴这首诗的三、四两句运用了哪种修辞方法?请具体说明。

答案:对偶。“芳树”对“春山”,“花”对“鸟”,“自落”对“空啼”。
⑵古人在谈到诗歌创作时曾说:“作诗不过情、景二端。”请从“景”和“情”的角度来赏析这首诗。

答案:这首诗写了作者“春行”时的所见所闻:有草有水,有树有山,有花有鸟,可谓一句一景,且每个画面均有特色。但诗又不是纯粹写景,而是景中含情,情景交融。诗中“花自落”、“鸟空啼”之景者显出了山中的宁静,从中更透出一丝伤春、凄凉之情。
诗歌鉴赏4:借古讽今感怀身世——怀古咏史诗鉴赏

【特点】后代诗人对尘封往事发思古之幽情。它常以简洁的文字、精选的意象,融合了诗人对社会历史的感触。怀古咏史类作品,严格地说,应该有“怀古”和“咏史”两个小类。
“怀古”是指登临游览,触景生情,由于历史遗迹的诱发,而抒发感慨——长于情景交融
“咏史”是翻阅古书,捡点旧说,针对特定的人和事,而陈述自己的独到见地。——长于议论精辟。
解读要求:
(1)基础:明了诗人所咏的人和事
(2)关键:把握诗人在吟咏古人时寄托了自己怎样的感情。
解读时应思考,对于诗中提到的历史人物,作者态度是什么?诗人对此事别出新意的见解表现在何处?
【分析鉴赏】
例析:苏轼《念奴娇·赤壁怀古》(周瑜)和辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。辛词中用了孙权、刘裕、刘义隆、霍去病、廉颇等五个历史故事的典故。借“怀古”赞扬了孙权、刘裕的抗敌业绩;批评南宋当政者像刘义隆那样的仓猝冒险行动;以廉颇自比,表示自己虽老却不忘为国效劳的忠贞之情。
(一)鉴赏方法
1、弄清触发的媒体:古迹、典故、人物等。
2、弄清史实:作品涉及到的史实和人物一定要有所了解,这就要求我们要积累一定的历史知识和文学典故。
3、体会意图:古迹或人物的遭遇与诗人经历有哪些相似或相关之处。
4、领悟感情:诗人借助这些历史史实或人物表达怎样的感情。
(二)所抒之情
1、叹朝代兴亡变化。

2、感慨岁月瞬息变幻。

3、讽刺当政者荒淫无耻。
(三)常用表现手法
1、以景衬情

2、由议论引发

3、正反对比,侧面烘托
【作者在咏史时所站的角度】
1、对历史作冷静的思考,诗人不置身其中。
如下面两首:

题乌江亭    杜牧
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
叠题乌江亭① 王安石
有战疲劳壮士哀,中原一败势难回。

江东子弟今虽在②,肯为君王卷土来③?

注释:①乌江亭:故址在今安徽和县乌江镇,为项羽兵败自刎之处。②江东:指长江下游芜湖、南京以下的江南地区,是项羽起兵之地。   ③肯:岂肯,怎愿。
赏析点拨:王诗是针对杜牧的诗写的一首诗,表现了王安石对项羽失败的看法。杜诗意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,认为他们不一定再肯为战争卖命了。
2、把历史和现实融合在一起,或是感慨个人遭遇,或是抨击社会现实,如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。

①长沙过贾谊宅

刘长卿
三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。(感慨贾谊悲凉的命运)
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。(写贾谊故宅萧条冷落的景象)
汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。(以双关手法写出贾谊和自己多舛的命运)
寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。(诗人表面上是写对贾谊命运的感慨,实际上是对自己怀才不遇的愤懑之语。)

全诗景中寓情,情中见景,寄寓深刻,双关见意。

②过陈琳墓    温庭筠
曾于青史见遗文,今日飘蓬过古坟。(叙写自己对陈琳的景仰之情,而今日漂泊江湖路过陈琳的坟墓。)
词客有灵应识我,霸才无主始怜君。(是全篇寄寓之意所在。)
石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。(即景抒情。前句是墓前之景,下句是墓前的遥思。)

莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。(抒发诗人无限惆怅之情。)
3、只抓住历史的影子,故意借题发挥
如:

贾   生

李商隐
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

这首诗不是感慨个人的穷通得失,而在于借题发挥,借咏贾谊故事,尖锐地指出统治者不可能真正地重视人才,让他们在政治上发挥应有的作用。汉文帝史称有道明君,尚且如此,其他君主自然更勿论。李商隐把从古以来贤才不得重用的叹息与自身流落不遇的感慨,通过贾谊的典型事例抒写出来。前两句以欲抑故扬的手法,叙述文帝求贤,召见才能卓异的贾谊,使人以为下面必有关于国计民生大事的咨询;三四句却转而揭出文帝“不问苍生问鬼神”的事实。讽刺的意味极深而出之以唱叹,尤觉情韵悠远。
【鉴赏训练】
1、阅读下面两首诗歌,然后回答问题。

赤壁    杜牧
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
咏史·赤壁    胡曾
烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。

交兵不假挥长剑,已挫英雄百万师。

注:两诗所咏之历史均为三国时候东吴与曹操在赤壁对垒的一场仗,东吴仅几万兵力,面对曹操数十万大军,由于周瑜抓住了敌军不习水战的弱点,扬己之长以制胜,结果火烧赤壁,大败曹军。这是一场奠定三分局面的战略性大战,也是一个著名的以少胜多的战例,所以引起后世许多文人墨客的怀古之情。

请分析两首诗歌抒情角度的差异。

答案:杜牧诗写了一个发现旧日武器,磨洗辨认朝代的场景,又联想到关于“二乔”、“铜雀台”这些历史上的人与物,虽然没有直接亮出自己的观点,却能引起人们冷静的历史沉思。
胡曾诗写法却不一样,直接歌颂周瑜的才能、功绩以及这场胜仗的重要意义,充分流露了赞美之情。
2、阅读下面一首元诗,然后回答问题。

昭君出塞图   王思廉①
黄沙堆雪暗龙庭②,马上琵琶掩泪听。

汉室御戎无上策,错教红粉怨丹青③。

【注】①王思廉:元朝初年诗人,历经宋、金灭亡等历史事件。②龙庭:指匈奴集会祭天的地方。③葛洪《西京杂记》中记载:“元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,案图召幸之。诸宫人赂画工,多者十万,少者亦不减五万。独王嫱不肯,遂不得见。”将王昭君的悲剧归为画工之责,故有“怨丹青”的说法。
(1)这首诗在描写人物方面,运用了什么表现手法?请结合本诗简要分析。

答案:衬托。用“黄沙”“堆雪”营造气氛,衬托昭君愁苦的心境;用旁人“掩泪听”琵琶的悲伤情状衬托弹琵琶者王昭君的悲苦、哀怨。

(2)与《西京杂记》的记述相比,这首诗在主题思想上具有怎样的进步性?

答案:《西京杂记》将罪过推到画工身上,意在说明个人的不得志是小人嫉贤妒能造成的。而王思廉的这首诗将矛头指向汉朝统治者,表明由于国家民族的衰弱,因而使很多妇女成为牺牲品,所以,王昭君的悲剧便具有更深的历史意义。由此看来,王思廉的这首诗跳出了个人荣辱的圈子,以国家和民族的危亡为主题,深化了昭君出塞的意义。
诗歌鉴赏5:秦时明月汉时关 ——边塞征战诗鉴赏

边塞诗高产期在“大唐盛世”,从玄宗即位到代宗登基(712——762),这半个世纪通常称为盛唐。经济繁荣,国力强盛,开疆拓土,不少文人,或投笔从戎,或置身幕府,因而出现了大量的边塞战争题材的作品,形成了唐代蔚为壮观的边塞诗派。又称为“高岑诗派”。
【边塞诗的主要特点】
1.边塞诗派
举例:

轮台歌奉送封大夫出师西征   岑参
轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落。

羽书昨夜过渠黎,单于已在金山西。
戍楼西望烟尘黑,汉兵屯在轮台北。

上将拥旄西出征,平明吹笛大军行。
四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。

虏塞兵气连云屯,战场白骨缠草根。
剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱。

亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。
古来青史谁不见,今见功名胜古人。

塞上听吹笛 高适
雪尽胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。

借问梅花何处落,风吹一夜满关山。
送元二使安西 王维
渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
别董大 高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

2.归纳特征
(1)内容——边塞风光(奇丽壮阔)

统治者——穷兵黩武;家乡——思乡念亲;将士——艰苦生活、报国豪情;友人——惜别感伤壮别感奋。

(2)风格——雄壮豪迈。
(3)常用手法——比喻、夸张、用典。
3、赏析方法

(1)词句分析法(2)形象分析法
4、常见意象
从用品看:金鼓、旌旗、烽火、羽书、戈、矛、剑、戟、斧、钺、刀、铩、箫笛
从地名和民族名看:碛、西、轮台、龟兹、夜郎;胡、羌、羯、夷、楼兰、安西、单于;
从景物看:大漠、烽烟、长城、黄沙、长云、秋月、雪山、孤城、雁飞、鹰扬、箭飞、马走
景物的特点:雄奇、奇丽、奇寒、辽阔、壮阔、广阔
感情特点:豪迈、豪气、豪情、报国之志、杀敌豪情、昂扬精神
5、主旨

①抒发报效国家、渴望建功立业的豪情;②赞颂边疆将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神、奉献精神;③状写将士的乡愁、家中亲人(妻子)的离恨;④表现塞外生活的艰辛、控诉战争的残酷,讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者;⑤描摹塞上绝域的奇异风光,歌颂祖国边塞的大好河山;⑥注意矛盾心情:慷慨从戎与久戎思乡、卫国激情与艰苦生活、痛恨庸将与献身精神等的矛盾。

【分析举隅】

别董大    高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

前两句是写景,所写景物的特点是什么,请作简要分析。
景物特点:黄沙蔽日,北风劲吹,大雪飘飞。荒凉、辽阔、寒冷的沙漠景象。
内容特点:劝别友人,前路莫愁。
情感特点:旷达胸襟,豪迈情怀。
2、本诗所抒发的感情有什么特点,请略作分析。
表达:一、二句描绘了一幅荒凉寒冷的沙漠景象:黄沙蔽日,北风劲吹,大雪飘飞。三、四句写诗人劝别友人,前路莫愁,天下人都能成为你的朋友。表现了一种旷达的胸襟和豪迈的情怀。
【实战练习】
1、阅读下面古诗,回答问题。

《塞下曲》卢纶

月黑雁飞高,单于夜遁逃。

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

⑴“月黑”句在全诗的作用。

答案:月黑,无光;雁飞高,无声。渲染出夜晚的深沉寂静,为下文单于遁逃唐朝将士追击作了铺垫。
⑵诗中能表现主题的形象是什么?

答案:主题是表现边境战争艰苦,将士们威武的气概。能表现这一主题的形象在最后一句,一支骑兵列队正要出征,刹那间,将士的弓刀上落满了大雪。
2、阅读下面唐诗,回答问题。

《凉州词》王之涣

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

⑴诗中“怨”的内容是什么?——戍边者不得还乡的怨情。
⑵“何须”二字有什么意味?——“何须”有宽解婉劝之意。虽然将士有思乡之怨,但也意识到戍边的责任重大,这二字使全诗基调悲中有壮,悲凉中有慷慨。
诗歌鉴赏6:商女不知亡国恨——感时伤怀类
这类诗歌的重要特征是即事抒怀。因一事而有感,发而成诗。多哀惋幽怨之作。
情感:报国忠君之志,忧国忧民之情,壮志难酬之愤,仕途失意之苦,人生命途之舛。
诗歌鉴赏7:不识庐山真面目——哲理感悟类
哲理与诗情有机统一,或触物生情、寓理于形,或融于情、情理交融。披文探理,由现象到本质,由特殊到一般。

 

2018年高考的5种新题型【骆正魁原创】

2018年高考的5种新题型

高考语文完善试卷设计,扩大文本选取范围。高考语文阅读反映了信息时代阅读的特点和要求,全方位考查了阅读的“关键能力”,有效提升了测量的信度和效度,将会促进基础教育重视对学生阅读能力、文学素养和思维品质的全面培养,从而在综合型人才的培养方面发挥重要作用。

试卷结构变化

语文试卷分为阅读与表达两部分。阅读包括文化常识、古代诗歌鉴赏、文言文阅读、连续性文本阅读、非连续性文本阅读5部分,共19题,80分。表达包括语言文字运用和分析性写作2部分,共4题,70分。满分仍为150分。

开发5种新题型

1.传统文化素养选择题:从中国传统文化、世界优秀文化和社会主义优秀文化中选取内容,考查学生的文化素养。

2.言语逻辑选择题:通过短小材料营造生活、学习的情境,考查考生利用概念、判断、推理等形式进行思维的过程。

3.混合型材料阅读题:拓展试题材料来源,主要考查对多元化的文字材料、信息图表的阅读理解和信息加工处理能力。

4.实用性写作题:要求考生撰写诸如书信、通知、消息等在社会生活中常见的实用性文章。

5.分析性写作题:要求考生撰写满足学习与研究所需要的辨析论证的分析性文章。

现代文阅读

在考查内容上,需进一步明确现代文阅读的考查目标,增加课外阅读与阅读方法的考查。在试题选材上,主动适应信息技术发展带来阅读文本形式的变化,扩大现代文阅读文本类型,如图片、表格、统计数据等,尝试引入非连续性文本阅读。

古诗文阅读

首先,在文言文阅读中,增加中华优秀传统文化的内容,尤其是如何用现代观念审视古代作品,注重挖掘古代作品的当代价值与意义。其次,要注重古代诗歌鉴赏试题对于区分高分段考生、引导高中语文教学的重要作用,加强所选材料的经典性,避免试题设问过于宽泛,注意防止套作等问题。

高考语文命题目标变化

语文科从4个维度设计能力目标体系,即从交流工具的层面考查阅读与表达能力,从思维工具的层面考查辨析、定义、归纳、演绎等逻辑思维能力,从认知工具的层面考查理解、分析、概括、综合、应用等学习能力,从文化素养层面考查鉴赏审美、价值判断等能力。

高考语文命题方法变化

1.拓展试题选材范围。选取体现社会主义核心价值观、依法治国精神和优秀传统文化的素材,反映我国经济、政治、文化、社会、科技等领域的建设成就;拓展试题材料的领域和范围,在自然科学、社会科学、现实生活等多个领域中选取阅读材料,增加表格、图片、统计数据、文字表述等多种信息,为能力考查和素质展现提供充分的情境和背景,为考生自由思考创造条件。

2.语文科考试内容去除对字音、字形等死记硬背的内容要求,降低程式化的语法运用考查比重,突出语文读写核心素养,增加社会主义核心价值观、中国传统文化的内容要求。

3.打破过去封闭的试题呈现方式,根据考试目标和考试内容的更新,创新命题方法,做到形式和内容的结合和统一,互为表里,相得益彰。在理论与问题之间介入一个更真实、开放的情境,模拟生活中可能会遇到的场景。

 

古诗词鉴赏答题技巧【汤迪原创】

古诗词鉴赏答题技巧

第一种模式 :分析意境型

1、提问方式:

这首诗营造了一种怎样的意境?

2、提问变体:

这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?

3.解答分析:

这是一种最常见的题型。所谓意境,是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。

4.答题步骤:

①描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物,用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗,二要用自己的联想和想像加以再创造,语言力求优美。

②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可,例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等,注意要能准确地体现景物的特点和情调。

③分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的,应答出为什么而“感伤”。

答题示例1:

春行即兴 

李 华

宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。

芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。

古人在谈到诗歌创作时曾说:“作诗不过情、景二端。”请从“景”和“情”的角度来赏析这首诗。

 

 

 

 

 

 

 

[参考答案]这首诗写了作者“春行”时的所见所闻:有草有水,有树有山,有花有鸟,可谓一句一景,且每个画面均有特色(步骤一)。但诗又不是纯粹写景,而是景中含情,情景交融(步骤二)。诗中“花自落”“鸟空啼”之景都显出了山中的宁静,从中更透出一丝伤春、凄凉之情(步骤三)。

答题示例2:

游月陂 

宋·程颢

月陂堤上四徘徊,北有中天百尺台。

万物已随秋气改,一樽聊为晚凉开。

水心云影闲相照,林下泉声静自来。

世事无端何足计,但逢佳节约重陪。

 

(1)这首诗营造了怎样的意境,表现了诗人怎样的情感?请结合诗歌内容分析。(3分)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[参考答案]诗人写了百尺高台、美丽的水光月色,树林和泉声,(1分)营造了宁静(或静谧、幽静等)(1分)的意境,表达了诗人闲适(或恬淡、自在)(1分)的心情。

(2)“林下泉声静自来”一句诗用什么表现手法?请简析其效果?(3分)

 

 

 

 

 

 

 

[参考答案]反衬(以动写静,以有声衬无声)(1分)。淙淙的泉声更突出了月夜的寂静。(2分)

第二种模式 分析技巧型

1提问方式:

这首诗用了怎样的表现手法?

2提问变体:

请分析这首诗的表现技巧(或艺术手法,或手法)。诗人是怎样抒发自己的情感的?有何效果?

3解答分析:

表现手法是诗人用以抒发感情的手段方法,要准确答题,必须熟悉常用的一些表现手法。

4答题步骤:

(1)准确指出用了何种手法。

(2)结合诗句阐释为什么是用了这种手法。

(3)此手法有效传达出诗人怎样的感情。

答题示例1:

与夏十二登岳阳楼 

李 白

楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。

云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。

对第三联“云间连下榻,天上接行杯”所运用的艺术表现手法作简要分析。

[参考答案]第三联运用了夸张手法(步骤一)写出岳阳楼高耸入云的情状,同时这两句诗想象神奇,在云间连榻,在天上“行杯”(步骤二),写出了诗人恍若置身仙境的情景(步骤三)。

答题示例2:

醉落魄·咏鹰 

[清]陈维崧

寒山几堵①,风低削碎中原路②。秋空一碧无今古。醉袒貂裘,略记寻呼处。

男儿身手和谁赌?老来猛气还轩举③。人间多少闲狐兔。月黑沙黄,此际偏思汝。

 

[注]①堵:座。 ②削碎中原路:形容鹰掠地飞过。 ③轩举:意气飞扬。

(1)这首词的上片主要是用什么表现手法来写鹰的?请作简要分析。

[参考答案]①主要运用了衬托的手法。②借用壁立的寒山、空旷的大地、澄碧的秋空等场景,来衬托鹰的形象。(把“衬托”答成“烘托”也算对)

(2)结合下片的句子,分析词人表达了怎样的思想感情。

 

 

 

[参考答案]①“男儿身手和谁赌?老来猛气还轩举”,表达了猛气犹存、老当益壮的情怀。②“人间多少闲狐兔。月黑沙黄,此际偏思汝”,表达了期待施展抱负、建功立业的志向。

第三种模式 分析语言特色

1提问方式:

这首诗在语言上有何特色?

2提问变体:

请分析这首诗的语言风格。谈谈此诗的语言艺术。

3解答分析

这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙,而是要品味整首诗表现出来的语言风格。能用来答题的词一般有:清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、多用口语、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动……

4答题步骤:

(1)用一两个词准确点明语言特色(2)用诗中有关语句具体分析这种特色。

(3)指出表现了作者怎样的感情。

答题示例1:

江 村 

杜 甫

清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米,微躯此外更何求?

请简要分析这首诗突出的语言特点。

[参考答案] 清新、自然、质朴(步骤一),描绘的清江、梁上燕、水中鸥构成了一派恬静优雅的自然田园景象;老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可爱;稚子敲针作钓钩的天真无邪,弥足可爱(步骤二)。不作雕饰,自然成趣,生活意味十足(步骤三)。

第四种模式 炼字型

1提问方式:

这一联中最生动传神的是什么字?为什么?

2提问变体:

某字历来为人称道,你认为它好在哪里?

3解答分析:

古人作诗讲究炼字,这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈,得放在句中,并结合全诗的意境情感来分析。

4答题步骤:

(1)解释该字在句中的含义。

(2)展开联想把该字放入原句中描述景象。

(3)点出该字烘托了怎样的意境,或表达了怎样的感情。

答题示例1 :  华子岗 

裴迪

日落松风起,还家草露晞。

云光侵履迹,山翠拂人衣。

请谈谈“侵”“拂”两个字的妙处。

[参考答案] “侵”字写夕阳余辉逐渐消退的过程(步骤一),展现了诗人在夕阳中一步步下山的生动情景(步骤二)。“拂”字运用拟人手法,增强了动感(步骤一),也使人想见山色的青翠可爱、柔和多姿(步骤二)。这两个动词写云光山翠对诗人的眷恋不舍之情,折射出诗人对华子岗的喜爱与留恋(步骤三)。

答题示例2 :

旅夜书怀 

杜甫

细草微风岸,危樯独夜舟。

星垂平野阔,月涌大江流。

名岂文章著,官应老病休。

飘飘何所似,天地一沙鸥。

问:结合作品简析《旅夜书怀》第三联中的两个虚词“岂”“应”使用的妙处。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[参考答案] “名岂文章著,官应老病休”的意思是“(我的)名誉哪里是因为文章而显扬呢?(我的)官位也真该因年老多病而罢退”。(步骤二)诗人本是以诗文自负的,而一个“岂”字说,表达了内心的愤懑之情。诗人本是想建功立业的,而一个“应”字反其意而用,表达了受排挤被罢官的无可奈何的情绪。“岂”“应”二字,将一个不得志者的心理表现得颇为准确、精炼、传神。(步骤三)

第五种模式 一词领全诗型

1提问方式:

某词是全诗的关键,为什么?

2解答分析:

古诗非常讲究构思,往往一个字或一个词就构成全诗的线索,全诗的感情基调、全诗的思想,抓住这个词命题往往可以以小见大,考出考生对全诗的把握程度。

3答题步骤:

(1)该词对突出主旨所起的作用。

(2)从该词在诗中结构上所起的作用考虑。

答题示例1:

春夜洛城闻笛 

李白

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?

 

“折柳”二字是全诗的关键,“折柳”寓意是什么?你是否同意“关键”之说,为什么?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[参考答案] “折柳”的寓意是“惜别怀远”,而诗歌的主旨正是思乡之情(步骤一)。这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的(步骤二)。可见“折柳”是全诗的关键。

答题示例2:

江阴浮远堂 

戴复古

横冈下瞰大江流,浮远堂前万里愁。

最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州。

[注]戴复古,字式之,号石屏,南宋后期诗人。

前人认为,“最苦无山遮望眼”在本诗中最具表现力,你对此有何看法?请作简要分析。

[参考答案] 这首诗写作者登江阴浮远堂遥望中原时,因国土沦陷而产生的忧愁和痛苦,“最苦无山遮望眼”一句对此表现得最为强烈和集中(步骤一)。该句一反常人登高时希望极目远眺的惯常心理,在写法上别出蹊径,通过诗人望之则不忍、不望又不能的矛盾心理,充分表达了国耻不报、国土不归的极度悲愤之情(步骤二)。

第六种模式 情感、主旨型

1.提问方式:

表达了怎样的思想感情?这首诗的主旨是什么

2.提问变体:

这首诗反映了怎样的社会现实?这首诗表现了怎样的情趣?或者结合意境提问,或就某一句某一联发问。

3.答题步骤:

(1)诗歌各句(或相关的句子)分别写了什么内容

(2)运用了何种表达技巧

(3)抒发什么情感

答题示例1: 南柯子 

王炎

山冥去阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。莫为惜花惆怅对东风。

蓑笠朝朝出,沟塍处处通。人间辛苦是三农①。要得一犁水足望年丰。

[注]①三农:指春耕、夏耘、秋收。

试分析下阙的内容,以及作者在词中所抒发的思想感情。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[参考答案] 描写了农民不避风雨、辛勤劳作的生活,发出了“人间辛苦是三农”的感叹,(步骤一)(因为没有什么特别的表达技巧,所以步骤二跳过)表达了农民盼望风调雨顺、五谷丰登的心情。(步骤三)

答题示例2:

邯郸冬至夜思家 

白居易

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。

[注]冬至:二十四节气之一,唐朝时是一个重要节日。

作者是怎样写“思家”的?

[参考答案] 冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,(步骤一)作者主要是通过这幅想像的画面,(步骤二)来表现“思家”的。(步骤三 题目已经说明情感)(想像1分,画面描绘2分)

第七种模式 评价题型

1提问方式:

评价题是先列举出一首或几首诗词,再引用一段古代诗词评论家或后世人对诗词特点的评论语,要求你先判断这个评论是否正确,是否合理,然后阐明理由。

2这种题型酷似政史考试中的判断说理题。

其实这类题型只是前六类题型的变体,没有直接提出问题,需要学生自己分析问的是内容、主旨,还是表达技巧,然后结合问题和诗歌进行恰当的表述。

3答题思路:

(1)认真审题

(2)深入阅读理解诗词

(3)结合诗歌内容,结合评论答题

4答题注意:

紧扣诗文内容,点面结合地分析;阐明理由时,紧扣评论关键词

答题示例:

赤壁 

杜牧

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

有人曾引“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情”来概括这首诗的艺术特色。你同意这种观点吗?请作简要说明

[分析] 这是一首典型的诗词评价题型。诗歌本意很明了,但命题者借用西方一句诗来概括其艺术特色,回答时思维要稍稍转个弯。所谓“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情”,就是以小见大,管中窥豹的写法。本文借出土的文物—折戟和吴国二女——二乔来展现三国时期的政治风云变幻。

[答案参考] 这是一首咏史诗,抒发的是对国家兴亡的感慨,可谓大内容,大主题,但诗人却通过“小物”“小事”来表现的。诗由一个小小的文物“折戟”,联想到汉未分裂动荡的年代,想到赤壁大战中的英雄人物,可谓说是“一粒沙里见世界”。后两句把“二乔”不曾被捉这件小事与东吴霸业、三国鼎立的大主题联系起来,写得具体可感,有情味,有风韵,可谓’“半瓣花上说人情”。

第八种模式 比较评价题型

1提问方式:

给出两首或几首诗词,要求学生比较阅读后,对其异同进行分析评价。

2答题思路:

(1)要通读这几首诗词,把握其思想内容和主要的写法,包括作家作品的背景知识。

(2)要结合题干中的比较角度(思想内容、感情、艺术手法、写法、修辞方法等)来寻求诗词的差异性。

(3)要注意点面结合,既有总体分析,又有具体分析。表述时要注意条理清楚,层次分明。

答题示例:

齐安郡中偶题 

杜牧

两竿落日溪桥上,半缕轻烟柳影中。

多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。

暮热游荷池上 

杨万里

细草摇头忽报侬,披襟拦得一西风。

荷花入暮犹愁热,低面深藏碧伞中。

这两首诗都运用了什么表现手法来刻画“荷”的形象?请指出两首诗中“荷”所表现出来的不同情感特点,并作简要分析。(4分)

[分析] 题目有两问,第一问是问表现手法上的共同点,不要求分析,所以只写出表现手法就可以,当然如果具体说明,也没错。第二问要求分析这两首咏物诗表达出的情感的不同,因此答题时,要按照情感主旨型模式答全两方面的内容。

[答案参考]都用了拟人表现手法。‚前一首的“绿荷”有“恨”而“背西风”,(步骤一)含有诗人之恨,表露了伤感不平之情,基调凄怨低沉。(步骤二)后一首的“荷花”被西风吹动而躲藏于荷叶之中,似是“愁热”,却呈现娇羞之态,(步骤一)表露了作者的怜爱喜悦之情,基调活泼有趣。(步骤二)

[特别提示] 不论回答何种问题,都应尽量涉及三方面的内容:诗歌相关内容、表达技巧、诗歌主旨。例如第五种模式的示例,答案中已包含内容和主旨两方面的内容,如果加上“‘折柳’运用了双关修辞,既指听到的折柳曲,又指联想到的现实生活中的折柳相送的生活场景”,那么就万无一失了。

 

成语复习集锦【王慧原创】

1【褒义误用为贬义】

【惨淡经营】:惨淡:苦费心思;经营:筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。

【洋洋大观】:形容美好的事物众多丰盛。

【沁人心脾】:形容诗歌和文章优美动人,给人清闲爽朗的感觉。

【别有天地】:形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

【别出心杼】:比喻写作不因袭前人,另辟新路。

【有口无心】:嘴上爱说,心里不存什么。指不是有心说的。

【来日方长】:未来的日子还很长。表示事有可为,劝人不必急于做某事

重整(振)旗鼓】:指失败后重新聚集力量再干。褒义词,不能作贬义词用。

【淋漓尽致】:形容文章、说话表达得充分、详尽。也指暴露得很彻底。不能理解为被批驳得“体无完肤”。

【抱宝怀珍】:怀,藏有。比喻人有美好的品德和才能。

【冰壸秋月】:比喻人品德清白廉洁。

【百世之师】:品德学问可以做为百代的表率。

【殚精竭虑】:殚:竭尽;虑:思虑。形容用尽心思。

【东山再起】:指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

【侃侃而谈】:理直气壮、从容不迫地说话。

【破釜沉舟】:比喻下决心不顾一切地干到底。

【死得其所】:所:地方。指死得有价值,有意义。

【危言危行】:危:正直。说正直的话,做正直的事。

【雨后春笋】:指春天下雨后,竹笋一下子就长出来很多。比喻新生事物迅速大量地涌现出来。

【蔚然成风】:蔚然:草木茂盛的样子,引伸为荟萃、聚集。指一件事情逐渐发展盛行,形成一种良好风气。

【拭目以待】:形容期望很迫切。

【神机妙算】:形容预料准确,善于估计形势,决定策略。

【名不虚传】:名是名誉,是好名声。一般名声不可用。

【凤毛麟角】:比喻珍贵而稀少的人或事物。

【不同流俗】:流俗,流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

【抱瑜握瑾】:瑜、瑾:美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

【称德度功】:称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。

【才德兼备】:才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。

【才高行厚】:厚:不可轻薄,端谨。指才能高,品德端谨。

【出口入耳】:指品德、才能超出同类之上。

【超世拔俗】:超出当代,不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界极高,当世罕见。

【德被四方】:品德高尚,满布天下。

【大德必寿】:指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人。

【砥砺德行】:磨炼品德行为。形容对自己要求严格,奋发向上。

【砥砺廉隅】:砥砺:磨炼;廉隅:品德端正。通过磨炼而使品德端正不苟。

【斗南一人】:斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

【砥砺琢磨】:琢磨:雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进。

【德被八方】:品德高尚,满布天下

【德容兼备】:德容:指女子的品德和容貌。兼备:都具备。品德和容貌都非常好。

【大雅君子】:大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人。指有才德的人。

【单刀赴会】:单刀:一把刀,指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。

【丹心碧血】:丹心:红心、忠心。碧血:血化为碧玉。碧:青绿色的宝石,表示血的珍贵。赤诚的忠心,宝贵的鲜血。用以赞扬为国捐躯的重大牺牲。

2【贬词误用为褒义】

【翻云覆雨】:形容人反复无常或惯于耍手段。

【飞黄腾达】:飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。

【附庸风雅】:指缺乏文化修养的人为装点门面结交文人,参加文化活动,装出自己很有修养的样子。(贬义)

【过江之鲫】:赶时髦的人很多。(贬)

【卷土重来】:比喻失败之后,重新恢复势力。

【连篇累牍】:形容篇幅过多,文辞冗长。

【面目全非】:形容改变得不成样子。

【振振有词】:理直气壮的样子。形容自以为理由很充分,说个不休。

【彻头彻尾】:从头到尾,自始至终,完完全全(含贬义)。

【长篇大论】:滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。

【处心积虑】:处心:存心;积虑:经过长时间的考虑。形容蓄谋已久。

【道貌岸然】:今多讽刺表面故作正经,表里不一的样子。(贬义)

【信口雌黄】:说话轻率,随便议论。

【倾巢而出】:比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。

【罄竹难书】:多指罪恶很多,难以说完。

【人满为患】:因人多造成了困难。

【拾人牙慧】:拾:捡取;牙慧:指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。(贬义)

【死灰复燃】:原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。

【推波助澜】:比喻从旁鼓动、助长事物(多指坏的事物)的声势和发展,扩大影响。

【改头换面】:改换一副面孔。比喻形式变了而内容不变。贬义。

【无所不至】:指凡能做的都做了(多含贬义)。

【亦步亦趋】:原意是说.别人慢走跟着慢走,别人快走跟着快走。比喻缺乏主见,或为了讨好,事事模仿或追随别人。贬义。不能表示“紧跟潮流”。

【评头品足】:评:评论;品:品味。指轻浮地议论妇女的容貌。比喻发表评论任意挑剔。也泛指在小事上多方挑剔。

【溢美之词】:过分赞美的言词。常误用于褒义场合。

【意气用事】:凭感情办事.缺乏理智,不表示“讲义气重感情”。

【满城风雨】:比喻某一事件传播很广,到处议论纷纷。

【无所不为】:没有不干的事情,指什么坏事都干了。不能用作褒义词。

【长此以往】:长期如此这样下去。多用于不好的结果。(贬义)

【趋之若鹜】:比喻很多人争着去追逐不好的事物。(贬义)

【绞尽心机】:挖空心思,想尽办法。

【大言不惭】:说大话,吹牛皮,一点也不害臊。

【明目张胆】:形容公开放肆地干坏事。

【明哲保身】:指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。也指深明事理的人善于保全自己。

【忘乎所以】:指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。

【高谈阔论】:指不着边际地大发议论,或志趣高雅、范围广博的言论。

【好高骛远】:指在学习或工作上不切实际地追求过高的目标。

【邯郸学步】:比喻模仿人不到家,反把自己原来会的东西忘了。

【如丧考妣】:好像死了父母一样地伤心和着急。

【一丘之貉】:比喻彼此同是丑类,没有什么差别。

【咄咄逼人】:形容气势汹汹,盛气凌人,使人难堪。

【虎视眈眈】:形容凶狠而贪婪地注视着,伺机攫取。【别有用心】:指言论或行动另有不可靠人的企图。

【衣冠楚楚】:衣帽穿戴得很整齐,很漂亮,外表内心不一样。

【巧言令色】:形容花言巧语,虚伪讨好。

【好为人师】:指不谦虚,喜欢以教育者自居。

【人模人样】:或指小儿有成人相(亲昵语),或指人态度举止俨然与身份不相称(讽刺语)。

【神气活现】:表现出自鸣得意或傲慢的神态。

【趾高气扬】:形容骄傲自满,得意忘形的样子。

【为所欲为】:想干什么就干什么。

【呜呼哀哉】:指死亡或完蛋。

【天花乱坠】:形容说话有声有色,极其动听,多指夸张而不符合实际。

【巧舌如簧】:形容花言巧语,能说会道。

【一团和气】:指互相之间只讲和气,不讲原则。

3【褒贬两用】

【绵里藏针】:既比喻外貌柔和,内心刻毒,也形容柔中有刚。

【难分难解】:既指双方争吵,打斗相持不下,难以开交,也形容双方关系异常亲密,难于分离。

【奇文共赏】:既指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判,也指把新奇的文章拿出来共同欣赏。

【谦谦君子】:既指故作谦虚而实际虚伪的人,也指谦虚,能够严格要求自己的人。

【穷形极相】:既指丑态毕露,也指描写刻画十分细致生动。

【如虎添翼】:既比喻凶恶的得到帮助后更加凶恶,也比喻强大的得到援助后更加强大。

【沙里淘金】:既比喻费力大而成效少,也比喻从大量的材料中选择精华。

【四平八稳】:既形容说话、做事情、写文章稳当,也指做事情志求不出差错,缺乏创新精神。

【行若无事】:既指在紧急关头台杜镇定自若,也指对坏人坏事,听之任之,满不在乎。

【引火烧身】:既比喻自讨苦吃或者是自取灭亡,也比喻主动暴露自己的问题,争取批评教育。

【瞻前顾后】:既形容做事情以前考虑周密细致,也形容顾虑太多,犹豫不决。

【按图索骥】:既比喻办事机械死板,也比喻按照线索寻找。

【暗送秋波】:既指献媚取宠,暗中勾结,也指有情人暗中眉目传情。

【独善其身】:既指只顾自己,缺乏集体精神,也指人要搞好自身修养。

【粉墨登场】:既指化装上台演戏,也讽刺某些人登上政治舞台。

【顾影自怜】:既指孤独失意的样子,也指自我欣赏.

【规行矩步】既比喻墨守成规,不知变通,也比喻举动合乎规矩,毫不苟且。

【呼风唤雨】:既比喻进行煽动性活动,也比喻人能够支配自然。

【昏天黑地】:既形容人生活荒唐颓废,也形容人神智不清。

【冷若冰霜】:既形容人不热情,不温和,也形容人态度严肃。

【冷眼旁观】:既指用冷淡的态度从旁观看,不愿参加,也指用冷静的态度从旁审视。

【例行公事】:既指只重形式,不讲实效的工作,也指按照惯例处理的公事。

【另起炉灶】:既比喻脱离集体另搞一套,也比喻重新做起。