以专业阅读促进教师的专业发展【骆正魁原创】

以专业阅读促进教师的专业发展

(238000)安徽省巢湖市第二中学  朱冬民  (18056513091)

 

庄子说:“吾生有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!”意思是说,人生是有限的,但知识是无限的,用有限的人生追求无限的知识,必然是失败的。随着社会的进步、新媒体的发展,我们这个时代教师的阅读媒介越来越丰富,教师们每天花在新媒体阅读上的时间也越来越多。如果教师把有限的时间和精力花在眼花缭乱的新媒体阅读上,花在与自己专业不甚相关的生活娱乐性报刊的阅读上,就必然会影响教师的专业阅读,无益于教师的专业发展。所以,在新媒体时代,我们必须倡导教师进行专业阅读,促进教师的专业发展。

那么,教师如何进行专业阅读呢?

一、阅读文学原著激活教师的教学思维

一些经典文学作品入选中学教材后,由于受篇幅限制,教材编者往往依据编辑意图对其进行删减。人教版高中必修教材五选入的俄国作家契诃夫的短篇小说《装在套子里的人》就是原著的节选。而一部文学作品一旦问世就自成一个完整的系统,对原著的任何肢解或删除,都是对文本的极大伤害,可能会曲解甚至改变作品的原意。

我在教学《装在套子里的人》这篇课文时,引导学生阅读小说原著。读后同学们发现小说中的布尔金不仅是别里科夫故事里的人物,见识了别里科夫生活中的种种“套子”,而且又是整篇小说的“叙事者”。 由此,这篇小说形成了一个有多种声音建构和传递,多重故事彼此镶嵌、并置的“中国套盒”式的故事结构。在原小说文本的叙述中,至少形成了以下两个相关层面的叙事:①内部层面:由布尔金作为叙事者向伊凡讲述的自己同事别里科夫的故事;②外部层面:由契诃夫作为叙事者讲述的布尔金所讲的关于别里科夫故事的故事。在这两个层面里,布尔金始终是别里科夫和契诃夫之间的“中介人”:他既是叙事者,又是被叙事者。这种双层结构因叙事视角的不同,在小说原著文本中留下了许多空白和不确定性,期待和召唤着读者用自己的经验、体会、情感和理解去填补和充实它。现在,课文删除了原著的“开头”和“结尾”,让别里科夫的故事直接呈现在读者面前,无形中就将原著的双层叙事结构变成了单层叙事结构,文本的空白和不确定性大大减少,读者的生成空间也相应变小,课文的艺术魅力自然也逊色不少。

我引导学生阅读《装在套子里的人》原著,就是要引导学生学会运用自己的生活经验和情感体验去填补和充实原著文本留下的大量空白和不确定性,从而激活我的教学思维。

  • 阅读互文性文本深化教学文本解读

“互文性”(Intertexuality,又称为“文本间性”)这一概念首先由法国符号学家、女权主义批评家朱丽娅·克里斯蒂娃在其《符号学》一书中提出:“任何作品的本文都像许多行文的镶嵌品那样构成的,任何本文都是其它本文的吸收和转化。”其基本内涵是,每一个文本都是其它文本的“镜子”,每一文本都是对其它文本的吸收与转化,它们相互参照,彼此牵连,形成一个潜力无限的开放性网络,以此构成文本过去、现在、将来的巨大开放体系和文学符号学的演变过程。因而,解读一部文学作品离不开与之相关的其它文本所提供的帮助,这正如布鲁姆说的:“为了解释一首诗,你必须解释它与别的诗的差异。这种差异,正是该诗生气勃勃的创造意义的地方。”在布鲁姆看来,文本的意义取决于文本间性,就像单个符号的意义取决于符号系统的意义分工一样,单个文本的意义存在于它和其他文本的区别与联系中,文本之间的“异”正是单个文本的生命力之所在。

在教学《祝福》这篇课文时,我引入苏联作家肖洛霍夫小说《一个人的遭遇》作为《祝福》的互文性文本,供同学们阅读,同学们在两篇互文性文本的对比阅读中,很快发现了《祝福》中那些他们不曾意识到的精彩。

《祝福》采用的是双层叙事,《祝福》的主体——祥林嫂的故事是通过第一人称叙事者“我”(一个现代知识分子)的口吻叙述出来的,并且叙事者“我”在小说文本的开始部分还参与到祥林嫂的故事之中,推动着小说情节的发展。其实,在“我”的故事与祥林嫂故事的关联中,正寄寓着作者的深意。在“我”看来,祥林嫂最后在祝福中悲惨地死去,与“我”对她“灵魂有无”含糊其辞的回答脱不了干系。因而在得知祥林嫂死讯后,“我”陷入深深的自责与愧疚中,这充分表明了鲁迅先生作为现代知识分子对社会现实的深层关注和思考。而在苏联作家肖洛霍夫小说《一个人的遭遇》中,第一叙事者“我”虽也是故事的介入者、评价者,但主要身份还是故事的倾听者、感受者。而这种感受对读者阅读小说又起到了一种“陌生化”(间离化)的效果,这种陌生化效果(间离化效果)赋予读者用一种探讨的、批判的态度对待第二叙事者所叙述的故事。在这篇小说文本中,第二叙事者索科洛夫以第一人称叙述自己的故事有着极强感染力,促使读者进入故事的情感体验状态,但由于第一叙事者“我”不时地站出来对第二叙事者的叙述进行评价,客观上又迫使读者对索科洛夫遭遇由情感体验转入理性思考,并进行深刻反思:“前苏联的卫国战争最终赢得了胜利。胜利后的人们,是否就能够过上幸福安宁的生活了呢”。同学们觉得,这正是作者心中所有而口中未必会说出来的理性思考。

通过《祝福》和《一个人的遭遇》的“互文性”解读,同学们发现鲁迅让一个现代知识分子“我”承担着他自己对社会的思考,而肖霍洛夫却让读者在阅读过程中承担着他自己对现实的反思。为什么会有这样差别呢?大家认为,肖霍洛夫创作时前苏联的社会环境恐怕是一个重要原因。(当然,这不是说鲁迅写作《祝福》时的社会环境有多好。)因此,用“互文性”文本解读鲁迅小说《祝福》,读者感受到的是小说文本的巨大叙事张力和间离化效果,而这种张力和效果又促使读者能够超越叙事者的叙述束缚,对鲁迅先生作为一个现代知识分子的理性思考有了更深刻的认识。

三、阅读作家资料生成新的教学生长点

《孟子·万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。”孟子认为,文学作品和作家本人的生活思想以及时代背景有着极为密切的关系,因而只有知其人、论其世,即了解作者的生活思想和写作的时代背景,才能客观地正确地理解和把握文学作品的思想内容。

朱自清的经典散文《背影》写于1925年10月,而“背影”故事发生在1919年冬天,朱自清与父亲一道回家奔丧,然后一同北上在浦口分手。《背影》文本其实并不完全是八年前“背影”故事的简单记录;两个时期作者的情感也不尽相同:《背影》写作时作者的情感是忏悔和歉疚,而“背影”故事发生时作者的情感是感动。不尽相同的情感会激发读者的思考和想象:八年间朱自清的家庭到底发生了那些事,并导致了父子间情感的隔膜?

教学《背影》时,我指导学生课外阅读《朱自清传》等有关作者生平资料,了解这八年间朱自清和父亲间发生的故事:浦口之别的第三年,即1920年,朱自清北大毕业后,到杭州一师教书,月薪70元。虽然已经寄给家里一半,但还是不能满足父母的要求。妻子儿女生活在家中,受着折磨。“家中光景是一日不如一日”,因为贫穷,家庭失和。为减少矛盾,节约开支,朱自清回到家乡任扬州八中教务主任。由于庶母的挑拨,父亲借着和校长的私交,朱自清的薪水,本人不得领取,被直接送到家里。迫于此,朱自清不得不接出妻儿,在杭州另组小家庭。1922年,朱自清带妻儿回扬州,打算与父亲和解,结果不仅没有解决矛盾,反而加深了精神上的痛苦。后来,父亲考虑到孙子的教育问题,从朱自清处把两个孩子接回扬州。朱自清的生母,也随之一同回去。但是,父子关系一直没有缓和。朱自清每月寄钱回家,往往得不到回信。朱自清想回扬州,但是又怕难以与父亲和解。1925年,朱自清受聘回北京,任清华国文系教授。一天,朱自清收到了父亲的一封来信,“当我读了父亲的信,真的泪如泉涌,我父亲待我的许多好处,特别是《背影》里所叙的那一回,想起来跟在眼前一般无二”,朱自清谈及《背影》写作时这样说,“我写《背影》,就因为文中所引的父亲的来信里的那句话”。

由此,我们知道了八年间因经济等原因父子间有着较深的隔膜,是父亲来信中的一句话,唤醒了朱自清那被人生琐事遮蔽的人间真爱,激活了他沉睡胸中长达八年之久的“忏悔”之情。子曰:“子欲养,而亲不待”,虽然写作《背影》时,朱父还生活在老家,但已“大去之期不远矣”!朱自清读家书时的“悔”,勾起了多少读者心中对自己父母的悔恨之情,同时也让多少读者得到了情感上的共鸣和灵魂上的洗礼。从接受美学角度看,《背影》的魅力就在于读者阅读时的这种普遍的审美认同。读者在潜意识里认同了这种“悔”,并从作者身上看见了自己,照见自己日常生活中对父母亲的种种不敬和不孝。这正是读者读《背影》时为之动容跟作者一同泪流满面的原因。

如果教师不注意引导学生课外通过阅读朱自清生平等有关资料,了解朱自清家庭八年间的风风波波,那学习《背影》时,同学们必然不能理解朱自清八年间对其父亲的情感变化。

 

我们今天所处的时代是个熙熙攘攘的时代,大的读书环境并不好。很多生活在这个时代里的人内心很浮躁和不宁,静不下心来读书,更静不下心来读专业性书籍。但是,作为教师,我们要提高自己的专业素养,提高自己的教学能力,就必须要进行专业阅读。让我们都来读书吧,都来进行专业阅读吧,她会让你的教育教学生活变得更快乐、更精彩!

 

 

今天的教师需要什么样的阅读【汤迪原创】

今天的教师需要什么样的阅读

——读曹勇军老师《教师阅读与专业发展》

(238000)安徽省巢湖市第二中学 朱冬民 (18056513091)

随着社会的进步、新媒体的发展,今天,我们这个时代的教师阅读媒介越来越丰富,花在新媒体阅读上的时间越来越多。我没有实地调查,但就以我校教师为例,每天用在浏览QQ、微信等网络平台上的时间,我想少在个把小时,多在五、六个小时的老师可能也大有人在。当然,这其中有学校、各部门每天利用QQ平台发的大量信息,教师们不得不看。我自己就常有这样的体会,本来打开手机或电脑只想看看QQ通知,并没有浏览其他网站的打算,但一旦打开了手机或电脑,却常常抵制不了来自网络的巨大诱惑,顺便浏览一下微信、微博、还有其他网站平台,看看新闻,看看娱乐信息,而自己宝贵的时间就在这样的无声无息中悄然溜走了。当然可能还有比我抵制力更差的老师,网络上比较好的电影或电视忍不住也想看看,那时间浪费得就更厉害了。

我们学校为丰富老师们的课余生活,提高教师的专业素养,为每位教师人手订阅了一份专业性杂志,学校图书馆、阅览室还为广大教师提供了大量书籍和报刊。我也常常光顾阅览室、图书馆,时不时借阅一些专业性杂志,但我发现了一个令人深思的现象,就是教学专业性杂志,教师一般借阅得比较少,而那些生活娱乐类杂志却常常成了教师们的“抢手货”。我这样说,不是说教师阅读生活娱乐性杂志不好,其实这类杂志也能丰富教师的课余生活,扩大教师的教学视野。而学科专业性杂志少有人问津,除了学校帮我们每位老师各自订阅了一本专业性杂志外,绝大多数教师一般不太喜欢看那些较为枯燥、理论性较强的专业性杂志,个别部门领导甚至认为看这些杂志是在“不务正业”,在他们看来,教师看教科书和教学参考书,那才是真正的“务正业”。

那么,在我们今天这个时代,教师到底需要什么样的阅读呢?江苏省著名特级教师、苏教版教材编著者之一的曹勇军老师在他的《教师阅读与专业发展》专题报告中提出了“教师需要专业阅读”的观点,令我们思考。

庄子说“吾生有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!”意思是说,人生是有限的,但知识是无限的,用有限的人生追求无限的知识,必然是失败的。一个人的时间和精力有限,如果把自己有限的时间和精力大多用在眼花缭乱的新媒体阅读上,用在与自己专业不甚相关的娱乐性报刊阅读上,必然会影响自己的专业阅读,更无益于教师的专业发展。

当然,我们讲的教师专业阅读,不仅仅是指教师阅读与教师专业相关的教育学、心理学专著,还包括与自己专业有关的其他理论专著和专业性报刊,尤其是有关新课程理论与实践的著作和杂志。比如说,作为一名语文教师,除了阅读与语文专业有关的专著和报刊外,文史哲等方面的书籍恐怕也得涉猎。

曹老师在他的《教师阅读与专业发展》专题报告中举了一个例子,很值得我们深思。一般教师教学杜牧的《阿房宫赋》的结尾:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”都是抓住四个“后人”,而曹老师自己在反复阅读的过程中,觉得这里除了四个“后人”值得抓一抓之外,还有四个“哀”字。四个“哀”给人一种回环之美。这四个“哀”和四个“后人”放在一起,实际上隐藏着一种后人只知感叹不知改变的悲哀。曹老师教学时,用PPT投影了一段历史史实:黄炎培与毛泽东的“窑洞对”。黄炎培1945年到延安去拜访正在陕北山沟里面闹革命的毛泽东,与毛泽东在窑洞里彻夜长谈。黄先生说:我生六十多年,耳闻的不说,所亲眼看到的,真所谓“其兴也勃焉,其亡也忽焉”,很多朝代、很多国家、很多团体,都不能摆脱一个周期律,就是一下子兴盛起来,然后忽然就倒了。请问中共诸君你们找到破解这个周期的出路了吗?毛泽东非常自信地告诉他:“我们已经找到新路,我们能跳出这周期律。这条新路,就是民主。”这个材料引用一下子激发了同学们对阿房宫兴亡的悲叹和对历史兴衰的感悟。而曹老师之所以能恰到好处地引用这段材料与他平时的史书阅读是分不开的。

我自己平时就比较注重专业阅读,尤其是作为一名语文教师,我比较喜欢阅读文史哲方面的著作。比如,在教学唐代大诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》时,我平时的史书阅读就起到了很好的作用。

众所周知,杜甫是一位忧国忧民的伟大诗人,其诗作充满着对生活贫困的劳动者的同情,尤其是对那些居无定所、漂泊流离者的悲悯。他甚至发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”的强烈呼吁。

可杜甫这位忧民甚于忧己的诗人,为什么在他的这首诗里却骂那些抱茅的群童呢?针对这一点,我首先展示了50多年前大文豪郭沫若在他的专著《李白与杜甫》里一段评说(多媒体投影):

使人吃惊的是他(指杜甫)骂贫穷的孩子们为“盗贼”。孩子们拾取了被风刮走的茅草,究竟能拾取多少呢?亏得诗人大声制止,喊得“唇焦口燥”。贫穷人的孩子被骂为“盗贼”,自己的儿子却是“娇儿”。他在诉说自己的贫困,他却忘记了农民们比他穷困百倍。

这段多媒体展示在同学们心中激起了强烈反响,大家为此争论不休。有人说,郭沫若对杜甫的指责是有一定道理的,杜甫自己说:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”,而那些穷孩子拾取一些茅草回家修补自家的房子,不正可以间接地实现诗人的理想吗?可诗人一面骂农家孩子为“盗贼”,一面又高唱自己舍己为人、心系大众的理想,这是言行不一;也有同学说,公元759年,48岁的杜甫对社会忧愤失望,毅然弃官,举家辗转迁徒,颠沛流离,终于到达了成都。第二年春天,他求亲告友,在成都浣花溪边盖起了一间茅屋(杜甫草堂),总算有了个栖身之处。不料到了八月,大风破屋,大雨接踵而至,草堂漏雨如注,无法安居,全家人痛苦不堪。从杜甫的生活处境看,这“茅草”可以说是他们一家人的“保命草”!现在,自己“老无力”,群童“公然抱草入竹去”,自然会引起他的愤慨、感伤。在这种情况下,诗人说一些过激的话,也是可以理解的;还有同学说,对杜甫来说,这“茅草”关系到一家人的生计,而对群童来说,这茅草可能无关痛痒,因为群童“抱茅”不一定是抱回家修补房子,可能就是他们无知的恶作剧。到底哪一种意见正确呢?这时,我适时引导学生阅读了杜甫的另外一首诗《又呈吴郎》(多媒体投影):

堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。

不为困穷宁有此,中原恐惧转须亲。

即防远客虽多事,便插疏篱却任真。

已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈中。

诗中满是杜甫对友人吴郎的劝诫之辞。吴郎的西邻是一位缺少食物、膝下无子的妇人,眼见吴郎院中枣子成熟,就来扑枣。杜甫对这位老妇人充满了同情:若非生活贫困,她怎会做出此等事,而其扑枣之时,想必一定心存恐惧和无奈。据此,杜甫认为吴郎不该有这么强的防人之心,连插上篱笆也没有必要。最后,诗人反思人民生活的贫困,正是官府征求到骨,社会战乱不已所致。

你看,杜甫对穷苦之人充满了仁爱之心。这样一位“仁义”之人怎么会痛骂那些贫困孩子为“盗贼”呢?教学过程中,通过引入杜甫的这首《又呈吴郎》诗,最终经过同学们的热烈讨论,大家明白了:杜甫骂抱茅的群童为“盗贼”,实属无奈,它不但不会损害杜甫爱民忧民的伟大形象,反而更加衬托出杜甫身处困境仍心系贫民百姓的高尚品格。

 

我们今天所处的时代是个熙熙攘攘的纷乱时代,大的读书环境不太好。很多生活在这个时代里的人内心很是浮躁和不宁,静不下心来读书,更静不下心来读专业性书籍。但是,作为教师,我们要提高自己的专业素养,提高自己的教学能力,就必须进行专业阅读。我们都是读书人,一辈子做读书、教书、育人的事,只有广泛阅读专业书籍,从中汲取人生的智慧,养成一身的读书正气,才能提高自己的专业素养,以自己的素养来提升孩子们的素养。同时,读书也会让我们的教育教学生活变得更快乐、更精彩!

 

 

 

远方不远(散文,李华原创)

远方不远

回不去的那叫从前,到不了的才叫远方,不保留的那叫青春,不完美的才是人生。我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。

                                                       ——汪国真

远方之所以为远方,是因为它除了遥远一无所有,更加遥远的地方,更加的孤独。而我们所期待的幸福,要经过多少次的打击才能获得。可我们为什么还一如既往的追寻着远方?可能吧,我们永不知道我们在哪一刻就获得了我们想要的远方。

而我,正是怀着这样的信念,所以,我相信远方不远。

天南地被,执起思念

记得去年暑假一首《南山南》非常火爆。里面这样写道:“你在南方的艳阳里,大雪纷飞。我在北方的寒风里,四季如春。”乍听到这个句子,我心里瞬间涌起感动。这到底是怎样的思念,让歌中的男女主角虽身处异地,但依然感受着彼此所感。

这让我想起了我的哥哥和嫂嫂。他们读大学时,一个在北京,一个在广州。地理上的距离和心灵深处的思念,都没能打败他们的爱情。他们克服一个接着一个的困难,甚至双双放弃出国留学的机会也要奔向婚姻的殿堂。

也许会有人为他们不值,可是他们的远方就是能够幸福的在一起。我们所追求的远方终点便是幸福,只要能够幸福没有什么值不值得。

遥远的距离,带来了深深地思念,有的人禁不住考验,中场退出,他们会觉得远方是如此的遥远,迈向远方的路荆棘遍布,就像一片片诱人的花海玫瑰,如果你选择采摘,就必须要忍受它带来的伤痛。可是我想说,既然选择爱,就要大胆爱,哪怕前路茫茫,哪怕前方是无穷无尽的折磨与痛苦。正因为爱情有这么多遗憾和不完美,它才倍加珍惜和可贵!

其实当我们在受思念的折磨时,同时远方的爱情也寄给了我们远方的思念,当我们在望月遥想的时候,远方的那位也在心里诉说着对你的情话。更何况我们,拥有多少工具,微信、语音、视频,不断地缩短着远方的距离。其实远方并不遥远,只要两颗心始终相连,就一定能够摘到远方的果实。

远方并不遥远,只要我们彼此的心始终如一,只要我们在心里默念,近一点,再近一点,谁不能得到幸福呢?

心在远方,随梦流浪

“大大的城市,小小的我。小小的时间,慢慢地走。慢慢的脚步,又清醒了几时。在这风中,在这风中……在南方流浪,在南方歌唱。那就走吧,谁知道前面是什么。那就走吧,停留那里风景是一样的……大概吧,我也可以是吟游诗人。或许吧,我也可以是流浪的诗人。”每每到夜深人静,我就会听着这首歌入睡。

在偌大的城市里,他们忙碌的背影,被高楼交错的影子淹没。而他们又在忙碌着什么?也许,长居小城市的我并不能理解,大城市里人们的忙碌。但在夜深人静仰望星空的那刹那间,我的心不知名地颤动。真的一辈子都要在小城待一辈子?生老病死,不停绕着这座小城?

或许,我有野心,我想去我心里的远方。可更多的是期盼着可能藏在远方里的不期而至的幸福。可有些人,有些事物,似乎总是在不断地阻挡我们的步伐,就像是恶魔在我耳边不停地说着远方的遥远迷茫,孤独寂寞,不停地劝说我,让我安于现状。可是,生命应不是这样的。我们还年轻为什么要去想那么多不快,为什么不趁着大好的年华去拼去闯,为什么不趁着这如火的青春去恣意一把?难道真要等到我们韶华逝,垂垂老矣的时候感叹,当初为什么不随心来一场流浪?像三毛流浪撒哈拉,谁知道远方将会有什么在等待我们。我想要的只是这样,在我的远方,我要去流浪,带着我的希望,随心飞扬。

远方真的不遥远,只是心远了,心里不再相信了,不再相信繁华的大都市是否真的有我真正要去追寻的感动。可是,心里总有个声音在呼唤,去吧,去吧,谁知道那里是什么样子,谁知道那里没有你的感动。

我在心里微微一笑,轻轻地呼出一口气。是啊,那就走吧,带上吉他和悲伤的外壳。在远方歌唱,远方流浪。

远方不远,初心莫忘

记得席慕蓉说过:“喜欢坐火车,喜欢一站一站的慢慢南下或者北上,喜欢在旅途中间的我。只因为,在旅途中间,我就可以不属于起点或者终点,不属于任何地方和任何人,在这个单独的时刻里,我只需要属于我自己就够了。”

一站一站地路过,远方也一站一站地走近。在我们迈向远方的路上,我们所要做的就是带上自己的初心。

不忘初心,放得始终。什么是始,什么是终?我想这并没有什么固定的界限去分辨。甚至有可能我们仔细寻找这两者的区别,可到头来,我们绕了个大圈,还是什么都没有发现。其实始和终很简单,心里不满足是开始,心中的希望便是终。始终就是要我们坚持我们内心的希望,换言之,就是梦想。

远方的遥远,是因为我们对梦的迷茫。可是,如果我们始终坚定地走下去,难道浓厚的迷雾还会一直缠绕着我们吗?就像雪莱说:“冬天来了,春天还会远吗?”而我要说:“梦了,远方还会远吗?”

远方的远,是我们心里希望达到的高度,梦想也好,幸福也罢,有高度就一定有难度。追梦的脚步永不停止,好似我们的远方一样没有尽头。可是我们永不知道什么时候我们的梦想就实现了,永不知道什么时候我们的幸福就到了。也许就在下一刻!

远方其实并不遥远,只是它被一层一层的浓雾遮住,让我们产生恐慌。不要对我们心中的远方失去信心。我们要满怀着希望,对着远处大喊:“远方,我的远方,其实你一点也不遥远!”

2016年全国高考命题工作会议精神

2016年全国高考命题工作会议精神


精神解读:什么是对“一点四面”的考查?

 

教育部提出,高考要体现“一点四面”的基本原则。一点就是要在高考当中体现立德树人,四面是指要在高考中体现核心价值、传统文化、依法治国、创新精神四个方面。

 

 

如何备考全国甲、乙、丙卷?

 

语文:着重考查阅读理解,偏向考查考生的思辨性

 

在语文考试上,文言文断句题、古代文化常识题、名篇名句语境补写题、古代诗歌比较鉴赏题、实用类文本关联探究题、图文转换题、事件类材料写作题(含时事类材料、故事类材料、应用文)等7类新题型,值得考生高度关注。

 

全国卷在字音字形上考的比重较少,着重考察阅读理解。在题型上全国卷更重视考察语言表达能力,语境更贴近生活,经常出现仿句、图文转化、作文等题型,比如给一段留有空白的文字,让考生补充完整,或者给考生一些标识图、图标、漫画,让考生用文字表述,等等。同时,全国卷的作文更偏向考验考生的思辨性。

 

 

掌握传统文化的能力-这种考题能够反映考生文化积累的差异,建议同学们应在平常的学习生活中重视传统文化知识的积累,多记忆。

 

数据、图表阅读的能力-同学们要紧跟新的互联网发展趋势,培养自己数据阅读的能力不仅会读文字材料,还能够学会分析数据、图表。

 

说理辨析能力-在语文课上不仅要重视基础知识的掌握,还要注重培养自己的说理辨析能力,以增强作文的逻辑性,学习的思辨性。

 

 

数学:不仅考查学生基本知识,更考查基本思想和基本体验

 

数学学科全国卷强调“能力立意”,文、理科学生均以知识为载体,以思维能力为核心,全面考查其推理论证、运算、空间想象、数据处理以及应用和创新能力。

 

全国卷的题目更侧重于创新,有情景创新、情境多样、思维灵活的特点,不仅考察了学生的基本知识、基本技能,更考察了学生的基本思想和基本体验活动,这要求老师要尽快改变自己的教学习惯,提高学生的随机应变能力。

 

 

探究能力-注重培养自己逻辑思维的系统性,多思考、多创新,在实践中探究学习、发散思维。

 

实践应用能力-应多多关注现实生活,发现生活中的问题,学着运用课堂上学到的知识来分析、解决。

 

掌握数学传统文化能力-学生们要多了解我国优秀的古代数学,体会数学知识方法在认识现实世界中的重要作用。

 

 

英语:注重英语阅读理解和基础知识的运用,客观题比例较大

 

全国卷的题型为听力、阅读、完形填空、语法填空、短文改错和1篇作文。取消了很多省份会有的单项选择,阅读包括了“四选一”和“七选五”的题型。

 

考题更注重英语阅读理解和基础知识的运用,客观题比例较大。对学生而言,最大的难度还是适应全国卷的题型,学生既要注重基本词汇、语法的知识掌握,还要注重对英语的实际运用能力,多浏览英语广告、多看英文杂志,都大有裨益。

 

 

表达能力-加强自身语言表达上的锻炼,多在实际中练习英语。

 

学以致用的能力-2015年全国若干套试卷中的完形填空都选取了夹叙夹议的英语文章。切勿把自己的英语学成了单纯的“单词语言”,只会学,不会用,在积累了一定词汇量的基础上可以尝试阅读简单的英语书籍,或看英语新闻等节目,在实际运用中丰富掌握。

 

 

文综:从多个角度分析问题,养成独立思考的学习习惯

 

2015年全国卷文综的试题中加入了很多涉及时事政策的内容,涉及党和国家提出和大力推进的“一带一路”、从“制造大国”迈向“制造强国”等战略。试题展现我国制造业的水平和综合实力,彰显民族自豪感,注重考查学生解决具体任务过程中自然流露的价值取向,体现培育社会主义核心价值观的要求。不仅如此,文综试题鼓励学生从多个角度分析问题,养成独立思考的学习习惯,呵护学生的个性思考与表达。首先学生需要自己发现问题,并寻找适切的角度,充分调动已有知识进行阐释与论证,寻找解决问题的路径。

 

 

掌握时事政策的能力-同学们不能将知识局限于书本,应在学习过程中注重对自身价值观的培养,养成平时多看新闻、看报纸的习惯,提高对时事政策的掌握能力。

 

个性思考与表达的能力-培养自己独立思考、分析和解决问题的高阶能力。

 

 

理综:在如何更好地考查学生的实验能力和创新意识方面作了新尝试

 

2015年全国卷理综试题提供的信息来源丰富,这就要求考生通过“现场独立自学”的方式,从中概括抽象出新的知识或发现数据之间的关系,同时与学过的知识相组合,形成较全面的网络化的知识体系,将这些知识体系进一步应用到新的知识情境中,从而解决问题。这种试题对具有自主学习和独立思考能力的培养和考查,将发挥非常重要的作用。而且在如何更好地考查学生的实验能力和创新意识方面作了新的尝试。一些题目具有较大的开放性,考生只有在平时动手做实验的基础上进行独立思考,才能得到正确的结果。

 

 

迅速提取、加工信息的能力-当今信息社会下,对信息提取、加工的能力十分重视,提高自己从不同呈现方式中提取有用信息、加工信息,并利用信息进行思考或推理的能力。

 

创新能力-重视个人创新能力的持续培养,关注科学事实,重视实验现象,而不是囿于实验结果,自觉培养开放的思想方法和创新的思维方式。

 

老师越来越难当了!为什么?

21日中午,长沙市一中雨花新华都学校初一13岁男生康康(化名)等数名学生在教室内制造了一起针对班主任老师的恶作剧,在黑板上写上了一个“奠”字,并附上班主任老师照片。而这名学生因在教室恶搞“祭拜”老师而险些被学校劝退。

人们对此有着不同的看法——有人认为学校处罚过重没有给学生留下改过的机会,有人认为这恰恰反映出教育越来越缺乏“尊师重道”的传统,也有人认为这不是老师和学生的问题,而是家庭教育缺失才会导致的尴尬。

 

老师越来越难当了!为什么?

甚至有老师认为,现在的老师越来越难当了,不知道对此,您是怎么看的呢?

 

教室恶搞“祭拜”老师险些被退学,受伤的不只是学生

321日中午,长沙市一中雨花新华都学校初一13岁男生康康(化名)等数名学生在教室内制造了一起针对班主任老师的恶作剧,在黑板上写上了一个“奠”字,并附上班主任老师照片。

 

不料,这一恶作剧引起班主任老师和校方不满,康康家长胡女士随后收到了“经学校研究决定,建议其家长暂时转移就学环境(学籍可以暂时保留,家长也可以转走)”的一份处分决定通知书,该通知书称康康“与同学有计划地、极端的方式侮辱老师,此行为与学校立德树人及弘扬社会主义核心价值观相违背”。长沙市一中雨花新华都学校的龙书记称,事发后学校已经对涉事学生予以了从记过到留校察看不等的处罚。同时校方也已经将事情处理经过上报给了雨花区教育局。如果胡女士对校方处罚决定存在异议,可通过教育局进行协商处理。 


据雨花区教育局该负责人介绍,事件发生后,区教育局积极介入,对学校、老师做法进行了严厉批评,同时也要求家长加强对孩子的思想品德教育,双方已与4月5日晚间达成和解,学生已返校上课。

老师表示事情发生后,感觉学生对自己尊严造成了很大的伤害,很生气。但是处理问题的方式还是不当,也表示对学生的歉意。

“现在的学生何其难管,学生们,你们理解老师吗?请原谅你的老师!”,看完这则新闻,有老师反映,这样的恶作剧自己也遇到过,不过好在处理比较得当,现在的老师啊,越来越难当了。

“作为教育工作者,谁都明白赏识教育,但不是所有的教育问题都能靠赏识教育解决的。在每个学校,每个班上,总是有一些特殊的孩子,家长管不了,自己管不了,老师管不了。上课习惯不好,作业又不能按时完成,更不谈应有的行为礼仪,对谁也软硬不吃。老师来软的,他以为老师怕了他,于是更加嚣张;来硬的,老师又有所忌讳,所以时间一长,孩子知道别人拿他没办法,更加肆无忌惮了。”有老师这样感慨。

其实,在类似事件中,受到伤害的不仅仅是学生,还有老师。“身为老师,我觉得我只是个普通人。不伟大,也不那么高尚。我觉得,作为一个老师,都是有心希望学生好的。而我所需要的只是学生最起码的尊重。”

 

 

老师越来越难当,究竟为何?

正面压力——学生越来越难管

[案例]

 在五华县双华中学执教的张老师驾驶摩托车到县城办事,谁料一出校门就被3个小伙子盯上并一路跟踪。而眼前驾驶摩托车的不是别人,正是自己以前教过的学生小霖。

 

知道是自己的学生后,张老师心想:“小伙子贪玩爱闹,就随他们闹去吧。”因此并没有理会。可谁想,就当他们途经河东镇平西村龙潭下路段时,小霖和他的两个同伴突然停了下来,并下车将张老师拦住,张老师只好停下了车。见老师停下车,小霖二话不说上前对张老师便是一顿拳打脚踢,身为人师的张老师不敢还手,当中一人还手持摩托车大锁恐吓张老师,示意如果他敢走的话立马拿锁头“打扁你”。经过一番“泄愤”之后,小霖冲着老师喊道:“这只是给你个教训!”随后便开着摩托车载着自己的同伴离开了。

 [小编说]

现在的学生都是00后,而且独生子女居多,在家都是父母的“掌上明珠”,很多孩子都以自己为中心,独立性十分强。同时加上正值青春期,学生的情绪波动很大,很多孩子容易产生叛逆心理。有些学生在受到老师管教后心生怨恨,可能会与老师发生冲突,对老师进行打击报复。这对老师对班级和个人的管教都造成了不小的压力。

 

舆论压力——今天,大家对老师还有多少尊重与信任?

[案例]

 在深圳市政协会议上传出的一份关于罗湖区公办中学165名教师职业压力调查显示,教师的工作压力较大,而除了各种工作压力之外,社会妖魔化教师的舆论压力也让教师们倍感失落。 

  [小编说]

如今,社会对教师有着太高的师德要求,把教师放在教书育人楷模的道德制高点上,而不是一个职业的位置。经过媒体和网络的放大,老师们的一言一行都受到了广泛的关注,社会对老师的要求越来高,有所失误不慎就会遭到“曝光”,老师们在教育问题方面的新闻中,常常成为网友们千夫所指的对象。

 

“载不动许多愁”——工作量大、工作质量要求高

[案例] 

江苏省南京市某小学王老师的工作表:


7:25—8:00到指定岗位值班;9:25—10:10上课;12:05—12:30到岗值班;12:40—1:40照看三个班学生的午休;1:40—2:00到指定岗位值班;3:10—3:55上课;4:10—5:30指导学生做功课;5:30—6:00清场。


由于人手有限,为了最大程度地保证学生的教学、活动安全,每一节课下课后,教师们都要到指定岗位值班。除了一天的教学和值班任务,王老师还要抽时间备课、批改作业、修改学生习作、指导校刊的出版……平均每天工作10小时到12小时。

 

 [小编说]

部分学校,主要是农村和偏远地区小学教师普遍存在兼课现象,主要课程的工作量一般都在每周14节以上,大部分还要从事繁重的学生管理工作。“每天都像打仗一样”、“站了一整天,再也没力气、也没心情买菜做饭了”……我们经常可以听到老师们这样“抱怨”。

 

“别有一番滋味在心头”——考绩迎检苛规

[案例] 

一位不愿透露姓名的小学老师告诉记者:“区县给学校排名,学校对学生排名,以前甚至有的学校,还将统测成绩与教师绩效考核挂钩。压力层层传递。”

 

 [小编说]

老师们不仅要为本职工作苦教,还要完成各种“迎检”任务。不要小觑了那些名目繁多的各种检查,其繁与烦,只有做过一线教师的人才能深知其苦。小到学科组的教学业务检查,中到为学校争名誉的各种验收活动,大到政治学习、地方大型赛事,这些动辄与教师的绩效考核、职称评定挂钩。样样马虎不得,样样都要做好。

 

生活压力——物价越来越高,待遇什么时候看涨?

[案例]

“我是一名高中教师,拥有高级职称,但由于没有相应岗位,享受中级待遇,月工资不到4000元,而大部分年轻教师工资还远远低于这个水平。他们每月除去房租、吃饭和必要的生活用品开支,几乎没有结余。”一位在东部地区的县城高中教师如是说。

  [小编说]

老师也是普通百姓,也有养家糊口、买房买车、娶妻生子的需求。更有老师表示自己每月除去房租、吃饭和必要的生活用品开支,几乎没有结余。这也让老师感觉到了来自生活的压力。

 

老师请给自己一点关爱

让沟通化解矛盾

作为老师,首先要做的和学生沟通。学会倾听学生的心声。这种沟通还要包括和家长沟通,毕竟这是老师工作环境的组成部分之一。做好沟通工作,也是为了让我们自己过得更加轻松。

 

学会为自己减轻工作负荷

很多老师感到压力大的原因在于工作负荷大,这其实与时间管理和工作的合理安排都有关系。那就让小编给你支个招,作为一名老师该如何安排自己的时间呢?一个好方式,将每天的事情进行合理的分类排序,即:将事情按照紧急、不紧急以及重要、不重要分为四大类:

1.重要并且紧急类

这类事情主要是指平常在教学生活中的日常工作。比如提前备好课,准备上课前所要用的东西,准时上课,提前批改完学生的作业,吃饭,按时参加学校、上级等组织的重要会议等。这类事情是必须做的,也是应该最先完成的。

2.重要但不紧急类

这类事情主要是指必须要做,但是不一定现在做的事情,比如进行自我完善的学习、做一个教学的全期计划、找一些调皮的或成绩下滑的学生谈心等。如果做完前面的第一类事情,还有时间的话,就应当立即做这一类的事情。

3.紧急但不重要类

这一类事情是马上要做,但不一定要做的事情,比如突然有人找你去玩,约你去吃饭等。在做这类事情的时候你要量力而为,如果能确保前两项事情都可以做完,就可以答应去做。这些紧急的事并不见得重要,但很多人却容易不分轻重,先做这些比较紧急的事情。

4.既不重要又不紧急类

这类事情既不要马上去做,也不是必须做的事情,比如,在工作之余的自我放松,做一些运动,找一些娱乐性的事情。如果在做完其他事情之后,还有时间,就可以去做做这一类的事情。注意在做的过程中,把看起来是同类性质的工作,尽量聚集一起做;善用零碎时间,处理琐事。在评分、改作业时要找出有效又省时的方法。把一些可以不做的工作给排除掉,能让别人帮忙做的事情,找人帮忙来做。

只要能按上面所说加强时间的管理,那么想做个好老师,同时又照顾好自己的家庭不再是件难事了。

 

让大自然赶走劳顿

大自然是慷慨的,带给我们的欢乐是丰腴的。老师们为何不暂离劳顿,去体验一下海的壮阔和山的巍峨,去欣赏林海的涛声和星空的深邃呢?到大自然中去摸一摸绿草的温柔,嗅一嗅花的芬香,闻一闻鸟的心语,看一看夕阳的余辉,这无不遐想连翩,心旷神怡,一扫工作的困顿,心情的烦闷,以达心灵的净化。

让读书冲淡烦恼

随着学习化社会的到来,读书学习不仅仅意味着获取人类积累的知识与经验,更重要的是获取个体发展和心理健康的一种手段。在读书的过程中更容易读懂人间百味,体会人生历程,陶冶情操,修身养性。读书还可以使老师更加睿智,看待问题更加深刻,从中享受读书的乐趣,因而冲淡工作的烦恼,缓释竞争的压力。

让亲情抚慰心灵

也许一堂公开课教学没有成功,也许一个学生苦恼了你,也许是你所带的班学生闹出了“乱子”,也许他人对你的工作没予以肯定。抛开它们,回到家里和家人一道,尽情享受亲情之乐。在与家人交流中加深感情、在沟通中抚慰心灵、在思索中学会感恩。不必在忧愁苦闷中度过灰暗的光阴。

让眼泪冲刷痛苦

有不少心理学家认为,哭一哭是有好处的。因为眼泪是一种发泄的方式,能减轻一时的痛苦。据说眼泪还可以排毒。记注想哭的时候一定要哭出来,千万不要憋住,这样会使自己生病的。同时想像痛苦和委屈连同眼泪一起流出的情景。不过只宜轻声啜泣,不宜大号。老师们在工作中遇到的委屈,不妨告诉自己的朋友和家人,借个肩膀和拥抱好好发泄一下。

让倾诉缓解压力

平时要积极改善人际关系,特别是要加强与校领导、同事、学生的沟通交流,切记当压力过大时要寻求领导、同事的协助;更不要试图一个人把所有压力都承担下来。在压力到来时,还可采取主动寻求心理援助,如与家人交谈、进行心理咨询、找你信赖的人倾诉衷肠、写写日记或写博客等方式来积极应对。但是,切忌说话、处事、写文章伤害到别人,哪怕是无意的。避免出现缓解了自己的压力,却伤害了别人心灵。

让幽默消除沮丧

幽默可以淡化人的消极情绪,消除沮丧与痛苦。用幽默来处理烦恼与矛盾,会使人感到和谐愉快,相融友好。具有幽默感的人,生活充满情趣,许多看来令人痛苦烦恼之事,他们却应付得轻松自如。

 

说了这么多,其实,这种情况老师们的自我调节和完善固然重要,但是归根结底老师们还是需要来自社会、学校的更多支持。让每个学生都能尊重老师,既需要老师不断提高对自己的要求,更需要家庭和社会潜移默化的教育,把尊重老师真正变成好的社会风气。

 


李镇西:贪官是哪个学校培养的?

李镇西:贪官是哪个学校培养的?

打开手机看新闻,看到又一个贪官落马了:“辽宁省政协副主席陈铁新涉嫌严重违纪违法,目前正接受组织调查……”当初李春城落马时,我们还有些惊讶:看来中央真的要动真格的了!但近两年来越来越多的高官被调查被双规,而且官员落马的频率越来越高,老百姓在拍手叫好的同时,也越来越见惯不惊了。

但这次关于陈铁新的新闻略有新意,那就是在介绍其简历时,上溯到了小学和中学:“1962.09——1969.08,大连市国营五二三厂子弟小学、中学学生;1969.08——1972.12,辽阳市灯塔县邵二台乡中学学生……”我说这一点有“新意”,是因为以前公布的贪官简历,往往是以参加工作开始为起点的。

我第一个反应是,“大连市国营五二三厂子弟小学和中学”“辽阳市灯塔县邵二台乡中学”等学校这下因陈铁新而出名了,真是倒大霉了!其实,客观地说,陈铁新成为贪官和其母校并没有必然的联系,一个学校成千上万的毕业生,形形色色,什么人都有,出一两个败类,不能算异常;再者,一个人终究会变的,尤其是社会这个大染缸,或同流合污,或出淤泥而不染,更多的时候是个人的选择,而不能把什么都株连到母校。所以,我们当然不能简单地认为,是贪官读过的学校培养了贪官。

但问题是,如果陈铁新没落马呢?许多学生都曾经被母校要求呼喊“今天我因学校而荣,明天学校因我而荣”的口号,现在看来这真是讽刺啊,上述陈铁新的母校如今肯定是不会因陈铁新而“荣”的。但是,在此之前,这些母校肯定是曾经因他而“荣”过的。在学校的校史陈列室,担任过“中共丹东市委副书记、市人民政府市长”“中共朝阳市委书记”“辽宁省政协副主席”等官职的陈铁新或许因此而作为“杰出校友”被宣传,母校甚至可能会给来访者骄傲地说所:“陈铁新就是我们学校培养的!”

请陈铁新母校的领导和老师原谅我可能自以为是的“诛心”,也许上述情况并没有在这些学校发生。但我的“诛心”却是可以理解的,因为太多的学校就是这么势利:学生有出息了,“是我们培养的”;学生倒霉了,都装聋作哑了。


(图为陈铁新)


我见过太多这样的学校了,挖空心思地寻找毕业生中的“名人”或“成功人士”,然后大肆宣传母校的“光荣”,哪怕某位名人仅仅是在这学校借读过几天书,也会被宣传为“是我们培养的”。去年我参加几个学校的学校文化建设验收考核,有的学校突出地展示建校以来“我们学校培养了”多少多少“精英”,有名有姓有图片,都在校史陈列室摆着。长长的名单中,有个别人的名字被抠了——估计是临时性处理,因为被抠的名字已经上了贪官的名单,其人正双规着或已“移送司法机关”。每当这时我就忍不住发笑:当初这人位居高位时,你拼命说是你“培养”的,现在怎么不说是你“培养”的了?

去年某歌唱家之子李某某因轮奸案而轰动一时。但此人曾被其父母带着频频在媒体露面,风光无限。他四岁选入中国幼儿申奥形象大使,四岁开始学习钢琴,八岁开始学习书法,十岁加入中国少年冰球队;小小年纪便先后荣获“全国希望杯青少年儿童钢琴二等奖”“中国作品演奏奖”“全国少儿钢琴比赛金奖”“中华全国青少年书法大赛铜银金奖”,还是最年少的海淀区书法协会会员……哎呀呀,这么“优秀的孩子”,当初不但让其父其母骄傲,想必也让其母校自豪吧?但李某某的轮奸案一发,他所有的母校没一个愿意前来“认领”了。

一个人的成长及未来的发展,和学校教育的关系其实很复杂也很微妙。任何人将来的成功或堕落,不能说和母校一点关系都没有,但这关系实在远不如我们想象的那么大,而更多的是和他本人有关。如果要追溯成克杰、胡长清、王怀忠、徐才厚、李春城等贪官的母校,进而追究这些贪官老师的责任,这显然不合理,也让其母校的领导和老师感到“比窦娥还冤”。但既然母校走出去的败类不是你培养的,那毕业生中的英雄你也少揽功于己。那些天赋极高的名人到哪里都是名人——郭沫若、巴金、钱学森、袁隆平……你学校培不培养,他都会脱颖而出甚至名垂青史的。特别是那些有艺术活体育等特殊天分的人才,更是和母校关系不大,如果他们小小年纪便在国际大赛中获奖,母校感到自豪是很自然的,但因此而大肆吹嘘是“学校培养”了他们,这就成了笑话——如果这个冠军是你学校培养的,为什么不多培养几个呢?而事实上,是学校沾了这个别天才孩子的光,因此而“提升知名度”。你说,是谁因谁而“荣”呢?

我早就说过,现在的教育特别的功利,现在不少学校相当的势利。招生时不择手段拼命抢夺“尖子生”,而对那些所谓“后进生”总是想法设法地排挤。所谓“爱心”所谓“良知”所谓“责任”所谓“公正”等等都只是写在汇报材料和经验介绍中的。说一套做一套已经成为常态。这些经过层层筛选的“优生”,在“中考”或“高考”中当然成绩辉煌,囊括所谓“全市前十名”甚至出几个“状元”人们都不会觉得意外。可是,学校面对媒体时却大肆吹嘘自己是如何“培养”了多少学生上清华上北大。每当这时,我心中依旧会升起那个朴素而“幼稚”的疑问:你怎么不多培养几个呢?这样对国家对民族的贡献不是更大吗?优生都是你培养的,“差生”都是别人造成的,这样的教育不是陶行知先生所抨击的“假教育”又是什么?

从教三十多年,在我教过的数以千计的学生中,曾经有一个学生毕业后因犯罪而入狱,当初听说后我只是感到惋惜,但一点儿都没有觉得我要为他的堕落而负什么“教育责任”,因为他在我班上时表现尚可,我也在他身上也尽到了一个班主任和语文老师能够尽到的全部责任,我不可能为他十多年后的“犯事”埋单。当然,在我教过的学生中,后来出类拔萃的也不少,我也没想到过和我有什么关系。有一年,中国一位青年作曲家获得一个国际大奖,这是中国人第一次荣获此殊荣,媒体一时炒作不休。作曲家的父亲给我打来电话:“感谢李老师对孩子的培养!”我一愣,笑着说:“我又没教他作曲!哪里培养了他呢?”我心里很清楚,这孩子首先是他爸爸妈妈培养的,我千万别自作多情。这样的例子我可以举很多很多。我先后工作过的乐山一中、成都玉林中学、成都石室中学等名校,生源一流甚至超一流,豪杰辈出是自然的。熟悉我的人应该知道,我在写作中包括我的报告中,很少说我培养了多少多少“杰出人才”,不是我教过的毕业生中没有“杰出人才”,相反还不少呢,但我很清醒,他们的“杰出”和我关系不大。

这样一说,并不是意味着学校教育对一个人的成长一点关系都没有——我上面说的是“关系不大”而非“没有关系”。那么,究竟有着怎样的关系?究竟有多少大关系?这些关系在多大程度上决定着一个人的未来?家庭教育、学校教育、社会教育以及自我教育在一个人的成长与发展过程中各占多少比例?……对这些问题的深入研究与详尽阐述,显然不是今天这篇短文所能完成的任务。但我想说,一个人人生的成功与失败,学校教育肯定既不是唯一的因素,甚至也不是主要的因素。

回到本文的题目,答案很清楚——贪官不是任何一所学校培养的。陈铁新堕落为贪官,其母校完全不必自责和自卑,应以平常心待之。学校对每一个学生尽到自己应尽的教育责任就完全可以问心无愧。无论学生日后有着怎样的发展——或显赫或暗淡,或伟大或平凡,或高尚或卑劣,或英雄或罪犯……学校和老师都应该保持从容的气度与平和的心态,学校应该有自己的风骨与尊严!如果学生发达了便趋炎附势,倒霉了便唯恐避之不及,这么势利的母校,学生——包括成了贪官的学生——也会在心里看不起的。

告诉你孩子:几年的放纵,可能换来一生的卑微(转载)

告诉你孩子:几年的放纵,可能换来一生的卑微

都是十几岁的美好年华,都有着一张张朝气蓬勃的面孔。

可是,你们不好好上学,你们以为这就是疯狂,这就是该有的青春。

一帮不学无术的女孩聚在一起,这就是所谓的姐妹。

以为有了姐妹就有了全世界,你们在一起这样:

 

而一帮无所事事的男孩聚在一起,就是所谓的哥们。

以为有了哥们就天下我有,你们在一起这样:

 

你们骂那些好学生,骂他们是书呆子,骂他们傻,只知道读书。

殊不知几年以后,你们只能是这样:

 

而当初那些你们眼里的书呆子们,几年以后,他们是这样:

 

可是,你们的父亲可能还在工地上这样:

你们的母亲可能还是在工厂里这样:

 

是,你们年轻,漂亮,帅气。

你们以为这一切就是资本,你们骄傲,自负,无所畏惧。

你们看不起那些不会化妆的、不会穿衣服的、一天到晚只知道读书的好学生。

这时候,在你们眼里,他们只能是这样:

而也许几年以后,他们就成了这样:

 

有的人说,读书有什么用,我好多没读大学的同学都混得非常好。

其实,你们忘记了一个词语,这个词语叫做比例

 

那极少部分人之所以能成功,是因为他们自身具备了特定的素质。

你们要反问自己是否也具备?

如果没有,结果你们只能是这样:

每个不想念书的学生,都会不约而同地拥有一个不读书就能成功的同学。

并以此来作为他放纵的最后心理安慰。

有些学生说,青春不就是要这样吗?不叛逆不疯狂也配叫青春?

那么很遗憾地告诉你们,这里是中国,这里优胜劣汰。

叛逆和疯狂的青春当然可以,你们只不过是过早地预支了。任何事情都是要有代价的。

几年的放纵,换来的可能就是一生的卑微和坎坷!

“讲过多遍,学生怎么还是不会?

“讲过多遍,学生怎么还是不会? 

我们常听到有的老师在批完作业或试卷后发出这样的困惑:“讲过多遍,学

生怎么还是不会呢?”这种现象确实不鲜见,值得我们深思。

叶老说过:“教是为了达到不需要教。”可为什么教师教了,且教了多遍,却就是不能达到“不需要教”的境界,反而,越教越需要教呢?这不得不让我们深入研究“教”的内涵。

作为教学的“教”,《现代汉语词典》将其解释为把知识和技能传授给别人。这个解释从教学论的角度审察,“传授”二字里蕴涵着丰富的含义。“传授”有哪些方式?不同的“知识与技能”需要怎样不同的传授方式?不同的传授方式是否存在着优劣之别?

我们都知道“学习金字塔”吧。它是美国缅因州的国家训练实验室研究成果,它用数字形式形象显示采用不同的学习方式,学习者在两周以后还能记住内容(平均学习保持率)的多少。这是在1946年就提出来的一种现代学习方式的理论。在塔尖,第一种学习方式叫听讲,也就是老师在上面说,学生在下面听,这种我们最熟悉最常用的方式,学习效果却是最低的,两周以后学习的内容只能留下5%。第二种叫阅读,可以保留10%。第三种用声音、图片的方式学习,可以达到20%。第四种是示范,可以记住30%。第五,小组讨论,可以记住50%的内容,第六种做中学实际演练,可以达到75%。最后一种是在金字塔基座位置的学习方式是教别人或者马上应用,可以记住90%的学习内容。

真的想不到, 70年后的今天,我们仍然有不少老师厮守这“讲”的方式授课,以为“讲了多遍”就尽到“教”的责任了,殊不知,这样的“教”是达不到“不需要教”的境界的。由此看来,发出“讲过多遍,学生怎么还是不会”的教师,该追问的不是“学生”,而是应该反问自己:“我究竟是怎么教的?”

当然,在一些教师慨叹“讲过多遍,学生怎么还是不会”的同时,我们又有很多的教师或者学校,在努力探索教学方式的转变,全国也呈现出课堂教学改革的多种样态,比如,以“先学后教”为主要特征的洋思中学的课堂改革,以“学生展示”为主要方式的杜郎口中学的高效课堂,以讲学稿为主要载体的东庐中学的理想课堂,甚至当下还有不少学校在不断探索“无师课堂”的操作模式等等。总之,这些课堂都在基本遵循学习金字塔理论的基础上,努力打破以个人学习或被动学习为主的传统方式,践行以团队学习、主动学习和参与式学习为主要方式的课堂教学

为此,真的不希望再听到“讲过多遍,学生怎么还是不会”这样无谓的慨叹了,而是能多学一点教学理论,转变一下自己的观念,采用科学一些方法,从而让学生“会”起来。

北大著名教授寄语中学语文教师:中学语文教学“十请”

       

北大著名教授寄语中学语文教师:中学语文教学“十请”

        报刊坊间,友朋所传各种中学语文教学法,创新多变,层出不群。此数年来,也常到中学观摩听课,耳听目验,感慨良多,忧虑日深。目前,不重视笔顺笔画,不注重基础知识,拒绝记忆背诵,不再用粉笔板书,一切向形式化、网络化、碎片化、浮浅化、空洞化、“百度”化发展,有席卷横扫之势。现将鄙见数则,抛诸公论,拍砖跺手,任君所为。


  1.请拿起粉笔:语文教师上课,不用粉笔,不写板书,等于自断双手,那就不是语文课,想想有多少学生热爱语文,是从老师一笔潇洒雅丽的板书开始的。


  2.请放下电脑:师生每人手中持掌上电脑,一会儿“百度”搜索知识背景,一会儿统计选择答案正确与否,热闹非凡,手忙脚乱,看似先进无比,课后问学生老师讲了什么,则如羚羊挂角,无迹可寻。老师手中应该拿着课本,学生手中应该握着笔,而不是电脑。


  3.请读出声来:教师自身的领读诵读,或师生共读共赏,抑扬顿挫,声情并茂,就是世间最美好的朗诵,放弃诵读,没有对话与表达,就无法领略汉语之美,无法顺畅地沟通与交流,是干枯无味的哑巴语文,到了大学仍然是个哑巴学生。


  4.请少用道具:老师的形体动作,手扬足蹈,腰扭臂挥,嘴翘眼瞪,头转脚踏,就是最好的演员和道具,就是强大的气场;如果在课桌里放七八件玩意儿,一会儿拿出一样来,自以为创新,孰不知那是变魔术。


  5.请慎用PPT:网络教学风靡全球,各色PPT,音画动漫,百样十色,千变万化。一堂课毕,上百页翻转烁耀,流光溢彩,或鸡汤酸汁,或宏大叙事,争奇斗艳,愈翻愈烈,那是演电影。与其如此,不如索性让学生看场好电影。


  6.请回归课文:老师将课文的字词语句讲通讲明,将基本的课程内容讲懂讲透,能事毕矣。上下千年,跨地万里,攀引背景,过求艰深,于一字一词中求所谓“微言大义”,既牵强附会,又错误百出,鱼失珠弃,筌隐椟亡,师生皆累身疲心,了无效果,何苦来哉。


  7.请写作生活:作文写作,一味追求探究未来,捉摸心灵,抒发崇敬,钦慕英雄,孩子强作解人,讨厌至极,无话可说,越写越涩。何不降下高度,放回地面,让孩子写写同桌,写写雾霾,写写乱无秩序的十字街头,写写包裹在身的最丑校服,他们会有说不完的话。


  8.请少用教辅:没有教辅,老师不能上课,学生无法学习。犹如病躯腿软,无拐则不能行。我的梦想是:减少教辅,甚至烧掉嚼烂发呕的教辅材料,让老师根据自己的体会讲课,学生根据自己的喜好读书,让他们有时间读经典、读小说、看电影,游春赏秋,健身打球,甚至玩玩游戏。


  9.请少开书目:我坚决反对给中学生开什么“必读书目”,因为如果让一个半饥饿状态的农村孩子读《红楼梦》,让一个锦衣玉食的孩子读《平凡的世界》,他们都读不懂甚至反感。将课本知识内容学懂消化,就已经是一个合格的中学生;若学有余力者,则任他们自寻兴趣,自觅径途,在书山学海中畅游,教师从旁引导,以为扶助,哲学家、化学家、经济学家、作家等,将会在他们中喷涌而出。


  10.请注重实践:语文不仅是文学和语言,还是文化、社会与生活的“大语文”,语文只有部分在课堂,其他都在窗外人间,给孩子实习实践的机会,去认识、了解与体验社会生活,而不是隔天在马路上扶老太太过街,或者是两周去一趟敬老院给老人洗一次脚,但回到家里,却连自己的被子也不叠。


  我充分理解中学从校长到师生,实际都在努力都在改革,但高考压力和社会媒体的妖魔化渲染,加上肉食者的不作为或反作为,使他们灰头土脸,幽愤不平,苦不堪言。但中学要自振自救,方式其实非常简单:坚决抛弃附加在语文课上的承载物,果断扔掉背在自己身上的无用物,解放手脚,降低“高度”,回归课文,回归原点,回归大地,回归平实。那么,一切都会好起来,还不太累。


  还有一句话,总有人问我,你认为学语文什么最重要?你属什么派?我要说的是,我无什么派,但我认为重要的话要说三遍:


  打基础,打基础,打基础!

 漆永祥,北京大学中文系、北京大学中国古文献研究中心教授,副系主任,教育部中文学科指导委员会委员。著有《乾嘉考据学研究》、《江藩与〈汉学师承记〉研究》,参与整理《全宋诗》,并整理、点校古籍多种。

教师是如何走向平庸的(吴非)

教师是如何走向平庸的

 吴非(王栋生)

    我在退休时,曾想到,如果说自己的教育经历有什么值得总结,值得对人说一说的,那可能莫过于把自己教成了一个比较好的学生。

  我把自己教成了一个学生,我把自己教回到课堂,我把自己教回了童年……这也许就是为什么在离开课堂之后,我仍然对教育保持着热情,仍然对世界保持着好奇心,仍然在思考着学校里和课堂上发生的所有教育。
      最重要的是转变观念,教师比学生更需要学习 

  教师职业的任务,是让学生“学会学习”;因为这一点,教师自己必须是真正善于学习的人。因为只有教师知道如何去学,学生才有可能跟随他学习。

  承认自己需要学习,才可能有真正的学习。从走上讲台的第一个星期起,我就想到,随“教学”的开始,属于我的学习也开始了。因为面对的这五十多个人,他们的智慧总和必然大于我,我唯一高于他们的,是比较丰富的社会经验,然而这种不足道的“优势”会很快消失。

  30年以来,高师毕业即从事教学成为常态(近年一些学校才要求“硕士学历”)。我的同事,大多数是在22岁左右毕业来到学校的。在他刚走上讲台时,谁都会认为他的“专业水平”处在并不高的状态;其实,此时的他,缺少的只是经验和资历,一般而言,他的知识水平比工作了十多年的教师要“新”一些。

  事实也证明,相当一批教师一生中知识水平最高的时期,就是刚刚毕业的那几年,——面包刚刚出炉,“色香味形”俱佳。而由于应试教育的熏染,很多教师在繁重的重复劳动中疏于学习,新的观念新的知识对他没有吸引力,他已经成为庞大的考试机器上的一个部件,成为应试教育流水线上的一个操作工。在教学方面,他只要带两轮教学,那些经验和技巧足以应付低水平的中考和高考。于是,他很可能停滞徘徊在起点附近,不思进取;而僵死落后的评价机制会很快给他带去显性的利益。在那样一种状态下,初出茅庐时的教育理想很快消磨殆尽,教学激情随之消磨一空,更不用说什么教学风格了,偶尔有过的那一点课堂魅力不过是昙花一现。

  根据我国的劳动退休制度,如果22岁高师毕业,男教师得工作38年,女教师得工作33年,才到退休年龄。从理论上说,一个人在大学学习到的专业知识技能,不大可能支撑他站立讲台三十多年;那些知识,也不可能三十多年不过时。如果一名劳动者的技艺永远停留在22岁的水平上,是很可怜的,他所做的工作,新一代机器已能代替他;而一名教师的教育思想和教学艺术定格在22岁这个符号上,则是可怕的,因为在以后的三十多年内,他只能用陈旧的方法向学生教授陈旧的知识。

       教师只有比学生更善学,才可能会教

  相比而言,教师的工作很容易走向平庸。

  2004年课改开始时,很多老教师反对使用新编教科书——这是我们预计之中的,毕竟课改需要他们多付出一些时间理解消化新教材,而他们感到精力不足了;但没有想到的是,一些中年教师也反对,原因是他们认为“刚刚熟悉教学,进入了平衡期”。

  这是多么古怪的一幕!我从这里进一步体会到的是:课改最大的障碍,就在于一旦具体到教师的专业提升意识,便会出现的这种惰性或是职业倦怠。社会对教师职业的各种误解,也在于教师自身没有把教学当作“专业”,需要能力的提升。

  教师只有比学生善于学习,他才可能会“教”,因而才可能是“师”;也只有比学生更知道需要学习,他的“教”才可能是有价值的。

  回顾自己的教育经历,一个很重要的精神支撑,就是保持独立思考的习惯。教师在教育教学中要能发现问题,并始终正视问题,重视个人思考的价值。

  要有“问题意识”。我是个愿意“相信”的人,但我更加尊重事实,希冀发现真相,这就让我不断地发现周围的问题,从课堂,从教科书,从学生的反应,从检测与考核评价,从学校的教育行为……那些年,我对语文教育产生的疑问,日后都成为我的教学与科研的出发点;由此而生的相应的思考,以及为寻找出路所作的探索,对后来从事的语文教科书编写,乃至树立正确的教育观,都起了重要作用。

  语文教育,延伸到全部的基础教育,究竟有没有规律可循?时下的学科教育为什么经常违反教育常识?目前的考试制度及形式有没有改革的可能?基础教育中,怎样体现“法的精神”?……这些问题,直到现在,我仍然在不停地思考。

       教师要善于向一切人学习,包括自己的学生

  教育不能仅仅凭借爱心,也需要智慧。仅仅有对教育的热爱,不一定能胜任教学任务。前年,和一位心脏外科专家交流,说起爱心与智慧的话题,他说:“我不太同意社会的一般看法,我认为智慧比爱心更重要:医术高超,病人的痛苦就少;以儿童心脏手术来说,胸腔打开的时间越短越好;仅仅有爱心,可能不行。”——行医与教学未必是一回事,但他的话也令我深思。对一名富有爱心的教师而言,他可能先得有智慧;行医是“救命”,或许是千钧一发,而“教育”将长久地影响人的一生,因而,教师的“术业”可能更重要了。

  “了解自己”,是学习的起点。多年来,我深切地感到,我的智慧是有限的,好多领域的知识我不了解,好多应当读的书我没读过,这就让我始终把继续学习当作生活的主要内容。每位教师都可能有自身的教学优势,要敢于“扬长”,但也要敢于“不避短”,善于向一切可以学习的人学习,当然也包括向学生学习。——每个人身上可能都有值得我学习的东西,学习他不是为了成为“他”,而是为了成就“我”。有这样的意识,就能不断开拓学习的新途径。我在50岁时参加语文教科书的编写,在长期的工作中,认识了很多比我年轻的教师,我只注意他们强于我的地方,这样,我丰富了自己的视野,学到了更有趣的知识。如果我自以为是倚老卖老,可能就不会像现在这样时有感悟。

  长期的教学实践让我发现了更多有趣的问题,探究与思考使自己能以学习为乐事。退休了,我发现自己真的比30年前聪明了一些,在对职业的认识上有了新的高度,这种感觉真的很好。